佛道實幽遠,未易可窺測

釋月澗送竺源合侍者

名句出處

出自宋代釋月澗的《送竺源合侍者》

全文:
佛道實幽遠,未易可窺測
著眼朕非先,猶鬲恆沙國。
一切俱放下,百不會不知。
只在鼻笑頭,元不鬲絲厘。
吾道今如何,秋風落葉多。
滿手握春風,吹醒冰霜柯。

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參考注釋

佛道

(1).佛法之道。《法華經·序品》:“又見菩薩,勇猛精進,入於深山,思惟佛道。”《後漢書·西域傳論》:“至於佛道神化,興自 身毒 ,而二 漢 方誌莫有稱焉。”《晉書·王恭傳》:“王閒用兵,尤信佛道,調役百姓,修營佛寺,務在壯麗,士庶怨嗟。”

(2).成佛之途。比喻最好的出路。 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“議者戲云:‘畿尉有六道:入御史為佛道……入判司為餓鬼道。’”

(3).佛教與道教的並稱。 宋 何薳 《春渚紀聞·二富室疏財》:“散施貧民及助修佛道觀宇,一錢不留於家。”

幽遠

(1).深遠。《莊子·山木》:“彼其道幽遠而無人,吾誰與為鄰?”《後漢書·張衡傳》:“神明幽遠,冥鑒在茲。”《明史·胡深傳》:“師已至此,庸可緩乎?且天道幽遠,山澤之氣變態無常,何足徵也。”

(2).指幽居草野之士。《後漢書·魯丕傳》:“陛下既廣納謇謇以開四聰,無令芻蕘以言得罪;既顯巖穴以求仁賢,無使幽遠獨有遺失。” 宋 司馬光 《交趾獻奇獸賦》:“善有可旌,無間於幽遠;言有可采,不棄於微陋。”

未易

不易;難於。 漢 司馬遷 《報任安書》:“僕又佴之蠶室,重為天下觀笑,悲夫悲夫!事未易一二為俗人言也!” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“夫街談巷説,必有可采,擊轅之歌,有應風雅,匹夫之思,未易輕棄也。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“今觀諸聯句詩,凡 昌黎 與 東野 聯句,必字字爭勝,不肯稍讓……要之二人工力悉敵,實未易優劣。”

窺測

窺探揣測

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