名句出處
出自明代李孫宸的《初夏與戴公綸伍國開有開暨定國安國侄泛艇隨意泊飲即事放歌》
全文:
入夏半月炎已多,故人揮汗來相過。
避暑好尋河朔飲,況愛前溪新綠波。
小僮撐艇未慣習,頗嗔潮流太駛疾。
沿岸時將荻葦牽,乘涼聊借榕陰集。
兒童群戲浴江隈,田家作苦晚歸來。
邂逅量晴還較雨,便呼濁酒倒深杯。
盤餐野外何所有,蝦菜還堪村嫗市。
尊中有酒幸不空,鼎食華堂亦復爾。
君不見來時隔浦生白雲,滃鬱變幻何繽紛。
晚風吹入沙汀去,長空如洗淨無塵。
又不見此時隔岸歸巢鳥,茂林爭集枯林少。
浦雲江樹本無期,聚散升沈已若斯。
今日與君扁舟對舉卮,當歌不醉更何為。
人生行樂會有數,百年枉受樊籠羈。
邇來頗悟謀身術,便欲長歌與世辭。
昨搖桂楫訪南墅,今鼓蘭橈向西渚。
日日菰蘆寄此身,幽懷莫共時人語。
飯煮香芹腹果然,夜乘清風且歸船。
江鷗相對休相訝,吾曹已結海翁緣。
參考注釋
半月
(1) 一月之半
(2) 當月球半個圓面被照亮時的上弦月或下弦月;上弦或下弦時看到的月球
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
相過
(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 註:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過。” 楊伯峻 註:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”
(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”
(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛。”
李孫宸名句,初夏與戴公綸伍國開有開暨定國安國侄泛艇隨意泊飲即事放歌名句
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