西湖上讀西湖詩，橫琴似奏水仙曲

名句出處

出自清代乾隆的《題林逋蘇軾詩帖疊舊作韻》

全文：
先生昔隱孤山曲，結廬愛就深林綠。
廿年足不及城市，欬唾皆成珠與玉。
晦跡不欲名一時，況後世乎識超俗。
幸哉五首留世間，片羽吉光霄漢燭。
東坡見詩如見翁，五字長言猶不足。
三百餘篇雖在世，知音誰辨絲與肉。
今去坡又七百載，兩賢高躅誠宜錄。
西湖上讀西湖詩，橫琴似奏水仙曲。
謾說吳人不好事，祠堂有梅復有竹。
和詩還擬問髯仙，誰競春蘭笑秋菊。

乾隆詩詞大全

參考注釋

西湖

湖名。在浙江省杭州市區以西,三面環山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、後西湖、小南湖和岳湖

橫琴

謂撫琴，彈琴。 唐 羊士諤 《書樓懷古》詩：“遠目窮 巴 漢 ，閒情閲古今。忘言意不極，日暮但橫琴。” 五代 伍喬 《寄史處士》詩：“石樓待月橫琴久，漁浦經風下釣遲。” 宋 陸游 《散發》詩：“雷起鼻端秋枕石，泉鳴指下夜橫琴。”

水仙

見“ 水仙 ”。

亦作“ 水僊 ”。1.傳說中的水中神仙。 唐 司馬承順 《天隱子·神解八》：“在人謂之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能變通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》詩：“初學水仙騎赤鯉，竟尋山鬼從文貍。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八：“ 馮夷 ， 華陰 ， 潼鄉 隄伯 人也。服八石，得水仙，是為 河伯 。”按， 漢 袁康 《越絕書·德序外傳記》稱 伍子胥 為水仙； 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》稱 屈原 為水仙。因 伍子胥 死後被沉屍於江； 屈原 自投 汨羅江 以死，故後人傳說為水仙。

(2).謂水葬者。 北齊 劉晝 《新論·風俗》：“胡之北有 射姑 之國，其親死，則棄屍於江中，謂之‘水仙’。”

(3).稱遍游江湖樂而忘返之人。 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田業，擇家人不欺而了事者，悉付之，身則汎艚江湖，遍游煙水，往往數歲不歸…… 吳 越 之士，號為水仙。”

(4).琴曲名。《水仙操》的簡稱。 宋 陳亮 《訴衷情》詞：“數聲《漁父》，一曲《水仙》，歌斷還愁。” 明 夏完淳 《夜宿山館》詩：“《水仙》未成調，《廣陵》已絶散。” 康有為 《出都留別諸公》詩：“一曲蒼茫奏《水仙》，靈飛鬼嘯一千年。”

(5).多年生草本植物。地下鱗莖作卵圓形，葉子條形，傘形花序，花白色，中心黃色，有香味。供觀賞，鱗莖和花可入藥。亦指此種植物的花。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“ 楊誠齋 云：世以水仙為金琖銀臺。蓋單葉者，其中真有一酒琖，深黃而金色。” 清 黃宗羲 《小園記》：“買瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛陽、茉莉。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》：“種水仙無 靈璧 石，余嘗以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·別後》：“﹝一個女子﹞正低頭畫那鋼琴上擺著的一盆水仙。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草二·水仙》。