名句出處
出自元代李隼的《送傅若金之京》
全文：
御堤垂柳拂煙輕，二月都門聽早鶯。
曙色遙連鳷鵲觀，春光欲滿鳳凰城。
河東詞賦稱揚子，洛下才名重賈生。
聖主求賢方似渴，祗應騎馬入承明。
參考注釋
聖主
(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”
(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”
求賢
尋求賢能的人。《詩·周南·卷耳序》：“《卷耳》，后妃之志也，又當輔佐君子，求賢審官，知臣下之勤勞。” 漢 劉向 《說苑·君道》：“故明君在上，慎於擇士，務於求賢。” 唐太宗 《春日玄武門宴群臣》詩：“庶幾保貞固，虛己厲求賢。”《宋史·忠義傳一·李若水》：“正宜置驛求賢，解榻待士，采其寸長遠見，以興治功。”
祗應
(1).恭敬地伺候，照應。 宋 吳自牧 《夢粱錄·角觝》：“但內等子設額一百二十名，內有管押人員十將各二名，上中等各五對，下等八對，劍棒手五對，餘皆額里額外，準備祗應。”《水滸傳》第五八回：“客官不知，但是來尋山寨頭領，必然是社火中人故舊交友，豈敢有失祗應？便當去報。”《清平山堂話本·柳耆卿詩酒翫江樓記》：“本處有一美麗歌妓，姓 周 ，小字 月仙 ， 柳七官人 ，每召至樓上歌唱祗應。”
(2).指侍從。《宣和遺事》後集：“ 金 人遣使入城，言國主有命，於京師中，選擇十八已下女子一千五百人，充後宮祗應。”
(3).猶供職。 宋 范仲淹 《奏乞在京並諸道醫學教授生徒》：“取醫道精深高等者，方得入翰林院祗應。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史三》：“則或以工畫，或以能棋，各守技業，以備祗應。”
騎馬
(1)
(2) 為騎馬時使用而設計的
騎馬外衣
(3) 騎在馬背上
騎馬傳道士
承明
(1).古代天子左右路寢稱承明，因承接明堂之後，故稱。 漢 劉向 《說苑·修文》：“守文之君之寢曰左右之路寢，謂之承明何？曰：承乎明堂之後者也。”
(2).即 承明廬 。《漢書·翼奉傳》：“ 未央宮 又無 高門 、 武臺 、 麒麟 、 鳳皇 、 白*虎 、 玉堂 、 金華 之殿，獨有 前殿 、 曲臺 、 漸臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹陽尹荊州》詩：“驂駕乘駟馬，謁帝朝 承明 。” 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞：“想夜半 承明 ，留教視草，卻遣籌邊。”參見“ 承明廬 ”。
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