名句出處
出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其二十·縛戎人(達窮民之情也)》
全文:
縳戎人,不是戎人實漢人。
鄉貫涼原沒落蕃,皮裘毛帶束系身。
牧羊飼牛多苦辛,冒死奔逃欲歸漢。
忽逢漢軍出拜見,卻被將軍縛作蕃,同彼真蕃作俘獻。
有詔赦死徙南方,離卻蕃鄉投蠻鄉。
蠻鄉言語本不解,有苦誰訴淚萬行。
涼原故地不得歸,蕃中妻子嘆別離。
較諸真蕃更增苦,窮民之情誰達之。
居易作歌良有以,邊將冒功率如此。
縛戎人,聽我今歌縛戎真。
促浸官寨噶喇依,大兵四面重重圍。
據高壓下逐步進,奪碉破柴力不遺。
神器火攻賊益懼,土囊堆積聊避危。
復斷水路艱取汲,立待朝夕成掃犁。
乃群面縳蕃城出,牽羊肉袒難恕其。
亦有漢人則實逆兵降賊者,行營示眾正*法明凌遲。
是皆同聞共睹之實事,豈如唐代冒功屈陷以詐為巡歸。
郊台奏凱宴,獻廟獻俘蕆禮儀。
縛戎人,由今視昔非同彼,縱有香山之才奚為辭。
參考注釋
諸真
諸仙人。 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》:“百神守護,諸真班列。”
窮民
(1).指鰥、寡、孤、獨等無依無靠的人。《周禮·秋官·大司寇》:“以肺石達窮民。” 鄭玄 註:“窮民,天民之窮而無告者。” 孫詒讓 正義:“據《王制》文,謂孤、獨、矜、寡。”《孟子·梁惠王下》:“老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。此四者天下之窮民而無告者。”
(2).泛指貧苦百姓。《莊子·天道》:“吾不敖無告,不廢窮民。” 成玄英 疏:“百姓之中,有貧窮者,每加拯恤,此心不替也。”
乾隆名句,用白居易新樂府成五十章並效其二十·縛戎人(達窮民之情也)名句