辨論妖怪精靈話,分別神仙達士機

羅燁小說開闢

名句出處

出自宋代羅燁的《小說開闢》

全文:
小說紛紛皆有之,須憑實學是根基。
開天闢地通經史,博古明今歷傳奇。
藏蘊滿懷風與月,吐談萬捲曲和詩。
辨論妖怪精靈話,分別神仙達士機
涉案鑰刀並鐵騎,閨情雲雨共偷期。
世間多少無窮事,歷歷從頭說細微。

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辨論妖怪精靈話,分別神仙達士機書法作品

參考注釋

辨論

(1).把對人進行考查後所作的鑑定加以認真分析。《禮記·王制》:“司馬辨論官材,論進士之賢者以告於王,而定其論。” 鄭玄 註:“辨其論,官其材,觀其所長。” 孔穎達 疏:“大樂正論造士之秀者以告以王,王必以樂正所論之狀授與司馬,司馬得此所論之狀乃更論辨之,觀其材能高下,知其堪任何官。” 宋 歐陽修 《國學試策》之一:“已詔公卿之流,博選賢良之士;而又申《周官》辨論之法,以考於賢能。”

(2).辨析論說。 劉義慶 《世說新語·言語》“ 德操 曰” 劉孝標 注引《司馬徽別傳》:“人質所疑,君宜辨論,而一皆言佳,豈人所以咨君之意乎?” 明 沉德符 《野獲編·內閣三·為李南陽建坊》:“ 胡 作《讀史管見》,但遇母子間事,必再三辨論,則以當年不喪生母,為世所嗤也。” 清 唐甄 《潛書·無助》:“性即性耳,有何可言!今之學者好言性,辨論多端,何與於性!”

(3).辯駁爭論。辨,通“ 辯 ”。 漢 應劭 《風俗通·皇霸·三王》:“俗儒新生不能採綜多共辨論,至於訟鬩。” 宋 楊萬里 《贈臨川嚴泰伯秀才》詩:“行看最先進,辨論詘諸儒。”《清史稿·時憲志一》:“ 光啟 等斷斷辨論,當時格而不行,乃為新朝改憲之資,豈非天意哉!”

(4).猶議論。辨,通“ 辯 ”。 宋 梅堯臣 《答劉原甫寄糟姜》詩:“胸懷飽經史,辨論出九州。” 宋 蘇舜欽 《王子野行狀》:“時年始二十五,風韻高灑,喜辨論,所交皆當世豪英。” 元 辛文房 《唐才子傳·權德輿》:“ 德輿 善辨論,開陳古今,覺悟人主。”

妖怪

(1)

(2) 怪異、反常的事物與現象

(3) 舊指草木、動物等變成的精靈

天下哪有妖怪

精靈

(1) 鬼怪;神靈

(2) 〈方〉∶機靈;聰明機智

這孩子是個精靈鬼

分別

(1) 各自;個別

對他們應該分別對待

(2) 分頭,各自,不共同,不一起

會長和秘書長分別接見了他

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

達士

明智達理之士

達士者,達乎死生之分。——《呂氏春秋·知分》

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