五字便容趨絳帳,一枝尋許折丹霄

路德延感舊詩

名句出處

出自唐代路德延的《感舊詩》

全文:
初騎竹馬詠芭蕉,嘗忝名卿誦滿朝。
五字便容趨絳帳,一枝尋許折丹霄
豈知流落萍蓬遠,不覺推遷歲月遙。
國境未安身未立,至今顏巷守簞瓢。

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五字便容趨絳帳,一枝尋許折丹霄書法作品

參考注釋

五字

(1).五個字。多指詩文中五字句。《漢書·藝文志》:“説五字之文,至於二三萬言。”《南史·陸厥傳》:“ 約 等文皆用宮商……五字之中,音韻悉異,兩句之內,角徵不同。”

(2). 晉 郭頒 《魏晉世語》:“ 司馬景王 命中書郎 虞松 作表,再呈不可,意令 松 更定之,經時竭思不能改,心有憂色…… 會 ( 鍾會 )取草視,為定五字。 松 悅服,以呈 景王 。 景王 曰:‘不當爾耶?’ 松 曰:‘ 鍾會 也。’王曰:‘如此可大用,真王佐才也。’”後因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韋舍人早朝》詩:“一經傳舊德,五字擢英材。”

(3).泛指表章。 唐 常袞 《謝除知制誥表》:“得以文墨侍於軒墀,五字非工,四年侍罪。”

(4).指五言詩。 五代 齊己 《秋夕書懷》詩:“平生樂道心常切,五字逢人價合高。” 金 元好問 《論詩》詩之二九:“池塘春草 謝 家春,萬古千秋五字新。” 明 王鏊 《震澤長語·文章》:“ 唐 人用一生心於五字,故能巧奪天工。”

絳帳

《後漢書·馬融傳》:“ 融 才高博洽,為世通儒,教養諸生,常有千數……居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,後列女樂,弟子以次相傳,鮮有入其室者。”後因以“絳帳”為師門、講席之敬稱。 唐 李商隱 《過故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩:“絳帳恩如昨, 烏衣 事莫尋。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之五六:“ 孔 壁微茫墜緒窮,笙歌絳帳啟宗風。”

一枝

(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》:“鷦鷯巢於深林,不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》:“其居易容,其求易給,巢林不過一枝,每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩:“已忍伶俜十年事,強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》:“一枝數粒身安穩,不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩:“小樓暖可居,他日借一枝。”

(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回:“等到望見過往的客商到了,一枝響箭便算個號令,大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二:“主席的虎項微俯,拿了一枝香菸。”

(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》:“ 石頭 一枝,看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二:“暮有二客至,俱以能禪聞。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》:“剎院寺祖墳,是東門一枝大家公共的,我因葬父母無地,遂葬其傍。”

(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》:“正遇著 范 賊一枝游兵,劫奪行李財帛,將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回:“臣當引一枝兵,為 蔡 鄉導。”

丹霄

(1).謂絢麗的天空。 漢 賈誼 詩:“青青雲寒,上拂丹霄。” 晉 庾闡 《遊仙詩》:“神岳竦丹霄,玉堂臨雪嶺。” 唐 李白 《門有車馬客行》詩:“謂從丹霄落,乃是故鄉親。” 康有為 《泛海至天津入京復還上海》詩:“萬里煙波迴紫潮,五雲宮闕聳丹霄。”

(2).帝王居處;朝廷;京都。 漢 荀悅 《漢紀·成帝紀》:“故願一登文石之階,陟丹霄之途。” 唐 韋應物 《白沙亭逢吳叟歌》:“親觀文物蒙雨露,見我昔年侍丹霄。” 宋 蘇舜欽 《依韻和王景章見寄》:“夫君自上丹霄去,莫忘雲泉寄好音。” 明 顧大典 《青衫記·樂天蒙召》:“文章事業,風流才調,咫尺丹霄。”

(3).猶上蒼。 明 汪廷訥 《廣陵月》第二折:“我與你,乍見先已情投,一言便自機合,白首為期,丹霄可鑑。”

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