好認無為無作,道無情無念,無憎無愛

馬鈺滿庭芳 贈於瓦罐先生

名句出處

出自元代馬鈺的《滿庭芳 贈於瓦罐先生》

全文:
有榮有辱,有利有害。
有喜有憂相待。
有得有失,自是有成有敗。
為人有生有死,但有形、必然有壞。
休著有,自古來著,有有誰存在。
好認無為無作,道無情無念,無憎無愛
無我無人無染,無著無礙。
無心有消業障,這無無、人還悟解。
無中趣,得無生無滅,超越三界。

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參考注釋

無為

(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) 不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

無作

(1).猶不使,不讓。《書·武成》:“惟爾有神,尚克相予,以濟兆民,無作神羞。” 孔 傳:“神庶幾助我渡民危害,無為神羞辱。”

(2).不自作,不賣弄。《書·蔡仲之命》:“康濟小民,率自中,無作聰明亂舊章。” 孔 傳:“無敢為小聰明,作異辯,以變亂舊典文章。”

(3).不發生,不興起。《莊子·齊物論》:“夫大塊噫氣,其名為風,是惟無作,作則萬竅怒號。”

(4).猶言無為而治。 宋 蘇軾 《省試策問》之三:“問:歷觀前世,天下初定,民始休息,下既厭亂而思靜,上亦虛心而無作,是以公私富溢,刑罰清省。” 宋 蘇軾 《神宗皇帝輓詞》之二:“典禮從 周 舊,官儀與 漢 隆。誰知本無作,千古自承風。”

(5).佛教語。謂無因緣之造作。《央掘魔羅經》卷二:“如來性是無作。”《百喻經·索無物喻》:“第二人言無物者,即是無相、無願、無作。” 宋 陳善 《捫虱新話·荊公<字說>多用佛經語》:“無土以為穴,則空無相;無工以穴之,則空無作。無相無作,則空名不立。”

無情

(1) 沒有感情

無情無義

(2) 不留情

水火無情

無念

(1).猶言勿忘,不要忘記。《詩·大雅·文王》:“王之藎臣,無念爾祖;無念爾祖,聿修厥德。” 毛 傳:“無念,念也。” 馬瑞辰 通釋:“傳以‘無’為語詞,但據《爾雅·釋訓》:‘勿念,勿忘也。’……《孝經》釋文引 鄭 註:‘無念,無忘也。’”

(2).佛教語。謂無妄念。 唐 白居易 《對小潭寄遠上人》詩:“借問不流水,何如無念心。” 唐 白居易 《晚起》詩:“北闕停朝簿,西方入社名,惟吟一句偈,無念是無生。”

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