正當海晏河清日，便是修文偃武時

名句出處

出自唐代薛逢的《九日曲池游眺》

全文：
陌上秋風動酒旗，江頭絲竹競相追。
正當海晏河清日，便是修文偃武時。
繡轂盡為行樂伴，艷歌皆屬太平詩。
微臣幸忝頒堯歷，一望郊原愜所思。

薛逢詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

正當

(1) 品行端正

靠正當手段掙錢

(2) 合情合理

正當的要求

(3) 正在…時候

海晏河清

滄海平靜， 黃河 水清。形容天下太平。 唐 薛逢 《九日曲池游眺》詩：“正當海晏河清日，便是修文偃武時。” 明 康湋川 《粉蝶川·寄壽康對山太史》套曲：“況逢著海晏河清，受用些天長地久。”《紅樓夢》第一一九回：“皇上又看到‘海疆靖寇班師善後事宜’一本，奏的是‘海晏河清，萬民樂業’的事。”《中國小說史稿》第十五章第三節：“《三俠五義》作者……把黑暗的封建社會描寫成‘海晏河清’的清平世界。”

便是

(1).即是，就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”

修文偃武

提倡文教，停息武備。 唐 薛逢 《九日曲池游眺》詩：“正當海晏河清日，便是修文偃武時。” 明 姚茂良 《精忠記·辭母》：“修文偃武，昇平聖朝，再團圓一家骨肉，快樂陶陶。”《三國演義》第九八回：“陛下初登寶位，未可動兵，只宜修文偃武，增設學校，以安民心。”參見“ 偃武修文 ”。