寶陀老子相憐否,苦海應援綆萬尋

吳潛十用喜雨韻三首

名句出處

出自宋代吳潛的《十用喜雨韻三首》

全文:
喜極夫何恨不禁,五更霜角夜聲沈。
滴殘塞北征夫淚,點碎江南遊子心。
久客情懷愁似織,休官時候夢非簪。
寶陀老子相憐否,苦海應援綆萬尋

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名句書法欣賞

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寶陀老子相憐否,苦海應援綆萬尋書法作品

參考注釋

老子

(1) 父親

(2) 老年男子的自稱。即老夫

老子不吃你這一套

相憐

相互憐愛;憐惜。《列子·楊朱》:“古語有之:‘生相憐,死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷評請序經解》詩:“未曾相識已相憐,香火靈山亦有緣。”

苦海

佛教比喻苦難煩惱的世間,也比喻困苦的處境

脫離苦海

應援

接應援助。 三國 蜀 諸葛亮 《將苑·擊勢》:“若用賢授能,糧食羨餘,甲兵堅利,四鄰和睦,大國應援,敵有此者,引而計之。”《金史·李喜住傳》:“聞 亳州 王進 反正,制旨以 喜住 為振武都尉,將兵三千應援。” 清 侯方域 《南省試策一》:“大臣以逢迎皇帝而結納乎內臣,內臣以嘗試皇帝而應援乎大臣。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“主張用白話者,近來似亦日多,但敵亦群起,四面八方攻擊者眾而應援者則甚少。”

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