名句出處
出自宋代陸游的《黃祊小店野飯示子坦子聿》
全文:
山林久衰病,生世幾清明?未作松根臥,猶尋溪上行。
食新炊麥飯,嘗饁啜蓴羹。
孺子雖知學,家貧且力耕。
參考注釋
山林
有山和樹木的地方
山林地區
衰病
體弱多病
衰病殘歲
生世
(1).活在世上。《後漢書·儒林傳下·周澤》:“生世不諧,作太常妻,一歲三百六十日,三百五十九日齋。” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之六:“丈夫生世會幾時,安能蹀躞垂羽翼。” 宋 陸游 《作籬》詩:“生世八十餘,日夜迫衰老。”
(2).猶身世。 北周 庾信 《哀江南賦》:“ 信 生世等於 龍門 ,辭親同於 河洛 。” 明 李贄 《初潭集·夫婦四》:“ 蔡文姬 、 王明君 同是上流婦人,生世不幸,皆可悲也。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的地主生活》:“ 湘水 流域和 屈原 的生世有密切關聯。”
(3).猶言一生一世;一輩子。 宋 周邦彥 《玉團兒》詞:“賴得相逢,若還虛過,生世不足。” 明 李贄 《與周友山書》:“故知學出世法真為生世在苦海之中,苦而又苦,苦之極也,自不容不以佛為乘矣。” 吳組緗 《山洪》十三:“我這生世是個孤老命,我也修修來世。”
(4).謂有生民之世。 陳去病 《論戲劇之有益》:“彼其見解其理想,以為吾自祖宗以來,知有 珠申 ,生世以降,即蒙辮髮。”
清明
中國的二十四節氣之一,在4月4、5或6日。在節日裡人們掃墓和向死者供獻特別祭品
松根
(1).松樹的根。 唐 王績 《游北山賦》:“杞葉煎羹,松根溜醥。” 宋 唐慎微 《重修政和證類本草·木·松脂》:“松根白皮,主辟穀不飢。”
(2).手指關節的隱語。《全唐詩》卷八七九載《招手令》:“亞其虎膺,曲其松根。”
上行
(1).上升。《易·謙》:“天道下濟而光明,地道卑而上行。” 漢 王褒 《九懷·通路》:“乘虬兮登陽,載象兮上行。” 宋 袁燮 《資政殿大學士贈少師樓公行狀》:“陛下*體天之下濟,羣臣以卑而上行,歡欣交通,而後天下可為也。”
(2).謂君上的行事。《史記·樂書》“移風易俗,天下皆寧” 唐 張守節 正義:“上行謂之風,下習謂之俗。”《新唐書·陸贄傳》:“上行則下從之,上施則下報之,若景附形,若回響聲。”
(3).指上級的指示或命令。《宋史·賈昌朝傳》:“甲可乙否,上行下戾,主將不專號令,故動則必敗。” 清 黃六鴻 《福惠全書·保甲·守御救援》:“今奉上行,小民不敢不遵。”
(4).官府文書由下級致上級稱上行。《清會典·禮部五·儀制清吏司》:“凡官文書,上行,下行,平行,各別其制。”
(5).從下游向上遊行駛。如:船舶之從 上海 駛往 武漢 者稱為上行船。
(6).我國鐵路部門規定,列車在幹線上朝著首都方向行駛,在支線上朝著連線幹線的車站行駛,皆謂之“上行”。上行列車編號用偶數,如:14次,82次,104次等。
尊位。《漢書·霍光傳》:“於是殺牛置酒,謝其鄰人,灼爛者在於上行,餘各以功次坐,而不祿言曲突者。”
(1).上市進貨。《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》:“ 史弘肇 道:‘……那裡去偷隻狗子,把來打殺了,煮熟去賣,卻不須去上行。’”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“ 合哥 ,你只管躲懶,沒箇長進,今日也好去上行些箇‘山亭兒’來賣。”
(2).謂從業。行,指行業。《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》:“ 九媽 要哄她上行,連聲招許多不是, 美娘 只不開口。”按,此指妓*院接客。
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