名句出處
出自宋代陳師道的《宿柴城》
全文:
臥埋塵葉走風煙,齒豁頭童不記年。
起倒不供聊應俗,高低莫可只隨緣。
鼕鼕鼓遠三行夜,隱隱平湖四接天。
枕底濤波蓬上雨,故將羈老到愁邊。
名句書法欣賞
參考注釋
起倒
(1).謂隨俗俯仰、浮沉。 宋 陳師道 《宿柴城》詩:“臥埋塵葉走風煙,齒豁頭童不計年。起倒不供聊應俗,高低莫可只隨緣。”
(2).高低;好歹;輕重。《全元散曲·一枝花·盼望》:“曉行藏、知起倒、翻身跳出鴛鴦社,能進退、識高低、大步衝開虎狼穴。”《二十年目睹之怪現狀》第八五回:“碰了個不知起倒的醫生,還給他服點燥烈之品。” 茅盾 《子夜》十:“ 費小鬍子 忍不住笑了,他想來這位不識起倒的 曾老二 一定把 吳蓀甫 纏的頭痛。”
(3).謂時好時壞,反覆折騰。 明 湯顯祖 《牡丹亭·詰病》:“老身年將半百,單生一女 麗娘 ,因何一病,起倒半年。”
(4).頭緒。《二刻拍案驚奇》卷六:“正在沒些起倒之際,只見一個管門的老蒼頭走出來。”
應俗
處理世俗之事。《後漢書·仲長統傳論》:“應俗適事,難以常條。”《藝文類聚》卷四六引 南朝 齊 王融 《為王儉讓國子祭酒表》:“才非應俗,用乖知治。”
高低
(1) 無論如何
嘴都說破了,老王高低不答應
通訊員卻高低不肯,挾了被子就走。——《百合花》
(2) 終究,到底
高低找到了這本書
這本書高低叫他弄丟了
隨緣
(1).佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣,指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“然羣生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識,而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩:“補衲隨緣住,難違塵外蹤。”
(2).順應機緣;任其自然。《北齊書·陸法和傳》:“ 法和 所得奴婢,盡免之,曰:‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩:“自到王城得幾年, 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說·單符郎全州佳偶》:“隨緣快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《聖者》:“到處隨緣是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
陳師道名句,宿柴城名句
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