西澗當年卜考槃，便於神武掛衣冠

名句出處

出自宋代尤袤的《劉屯田墓壯節亭》

全文：
西澗當年卜考槃，便於神武掛衣冠。
後生無復知前輩，故老猶能說長官。
三尺荒墳埋玉冷，百年壯節倚天寒。
表章賴有群賢力，推把生芻奠酒盤。

尤袤詩詞大全

參考注釋

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

考槃

亦作“ 考盤 ”。亦作“ 考磐 ”。成德樂道。《詩·衛風·考槃》：“考槃在澗，碩人之寬。” 毛 傳：“考，成；槃，樂。” 陳奐 傳疏：“成樂者，謂成德樂道也。”《漢書·敘傳下》：“ 竇後 違意，考盤於 代 。”《考槃序》則言此詩為刺 莊公 “不能繼先公之業，使賢者退而窮處”，故後即以喻隱居。 晉 陸雲 《逸民賦》：“鄙 終南 之辱節兮，韙 伯陽 之考槃。”《晉書·隱逸傳·張忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐 岑參 《太一石鱉崖口潭舊廬招王學士》詩：“此地可遺老，勸君來考槃。” 宋 蘇轍 《次韻秦觀見寄》：“考槃溪山間，自獻恥乾謁。” 清 姚鼐 《獲嘉渡河》詩：“想見幽人尚考盤，安得同歸脫鞿絆。”一說，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以節歌，如鼓盆拊缶之為樂也。”見 宋 朱熹 《詩集傳》引 陳氏 說。近人亦或從之，以為是奴隸出亡反抗之辭。見 高亨 《詩經今注》及 鮑昌 《釋考槃》。

神武

神明而威武

將軍乃神武雄才

掛衣冠

猶掛冠。 宋 劉克莊 《最高樓》詞：“辛亥後，六請掛衣冠。”參見“ 掛冠 ”。