賴有阿連才思逸，乘槎好好上天河

名句出處

出自宋代陳藻的《試後自題因送從弟敬之赴省》

全文：
銀袍二萬縱人多，筆誤無如鬼魅何。
只恐有司長莽鹵，那知昏病自蹉跎。
交遊解散文因怪，門戶誰興鬢欲皤。
賴有阿連才思逸，乘槎好好上天河。

陳藻詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

阿連

指 南朝 宋 詩人 謝靈運 從弟 謝惠連 。《宋書·謝靈運傳》：“ 惠連 幼有奇才，不為父 方明 所知……﹝ 靈運 ﹞謂 方明 曰：‘ 阿連 才悟如此，而尊作常兒遇之。’” 宋 王安石 《寄四侄旊》詩之一：“‘春草已生’無好句， 阿連 空復夢中來。”按，“春草”指 謝靈運 名句“池塘生春草”。後因以為兄弟的代稱。 唐 白居易 《將歸渭村先寄舍弟》詩：“為報阿連寒食下，與吾釀酒掃柴扉。” 宋 梅堯臣 《寄公異弟》詩：“無由夢阿連，詩句何能好。” 郁達夫 《寄曼兄》詩：“記取當時燈下語，阿連有力爭訶紛。”

才思

文藝創作的思路;文思

楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。——唐· 韓愈《晚春》

才思敏捷

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣於查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻， 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一：“乘槎斷訊息，無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

好好

(1).喜悅貌。《詩·小雅·巷伯》：“驕人好好，勞人草草。” 毛 傳：“好好，喜也。”

(2).猶認真，努力。 唐 李商隱 《送崔珏往西川》詩：“浣花牋紙桃花色，好好題詩詠玉鉤。”《武王伐紂平話》卷下：“ 文王 曰：‘上啟母，善保歲寒，好好將息，切莫生憂。’”《水滸傳》第三七回：“那梢公喝道：‘你三個好好商量，快回我話。’”如：好好學習，天天向上。

(3).形容很好，完好。《水滸傳》第九八回：“今已三年有餘，屍骸如何兀是好好地？” 清 孔尚任 《桃花扇·卻奩》：“把好好東西都丟一地，可惜，可惜！”《儒林外史》第九回：“船家道：‘好好的一條河路，你走就走罷了。’”

(4).謂平白無故，無端。 宋 秦觀 《品令》詞之一：“好好地惡了十來日，恰而今、較些不？”《紅樓夢》第七四回：“只見 賈璉 進來，拍手嘆氣道：‘好好的又生事！’” 洪深 《香稻米》第二幕：“ 雙喜 也是大人了，怎么好好的會失足落下河去的呢？”

(5). 唐 樂妓名。 唐 杜牧 《張好好詩》序：“ 牧 太和 三年，佐故吏部 沉公 江西 幕， 好好 年十三，始以善歌來樂籍中。”後泛指樂妓。 宋 張耒 《贈張公貴》詩：“酒市逢好好，琵琶失玲瓏。”

(6).猶大大。多用來形容程度深。《＜劉半農詩選＞自序》：“好好的透了一口氣。” 洪深 《香稻米》第二幕：“果然今朝弄出事情來了！你這次是好好的要吃點苦頭的了。”

天河

銀河