問天寧有禱，依佛即忘言

名句出處

出自宋代宋祁的《夏日舊疢間發》

全文：
老至非無素，憂來詎一源。
河魚真得疾，床蟻誤成喧。
嗲咀供晨匕，蹣跚逼夕軒。
何宜忝蓬觀，祗合令文園。
霜挫顛毛禿，雲添眼膜昏。
問天寧有禱，依佛即忘言。
燕麥搖風砌，蚌苔壓雨垣。
冒榮難自效，三宿戀君恩。

宋祁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

問天

謂心有委屈而訴問於天。 漢 王逸 《＜楚辭·天問＞序》：“《天問》者， 屈原 之所作也。何不言問天？天尊不可問，故曰天問也。” 唐 王維 《偶然作》詩之一：“未嘗肯問天，何事須擊壤。”

依佛

皈依佛門。 唐 盧綸 《送恆操上人歸江外覲省》詩：“依佛不違親，高堂與寺鄰。” 唐 姚合 《送文著上人游越》詩：“念我為官應易老，羨師依佛學無生。”

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”