拄杖鄰僧與,殊常不可名

貫休寄拄杖上王使君

名句出處

出自唐代貫休的《寄拄杖上王使君》

全文:
拄杖鄰僧與,殊常不可名
一條黳玉重,百兩紫金輕。
有乳盤春力,無心合道情。
惟宜高處著,將寄謝宣城。

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名句書法欣賞

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拄杖鄰僧與,殊常不可名書法作品

參考注釋

拄杖

(1).執持。 三國 魏 曹操 《陌上桑》:“食芝英,飲醴泉,拄杖桂枝佩秋蘭。”

(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 韓康伯 病,拄杖前庭消搖。” 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》:“當年步月來幽谷,拄杖穿雲冒夕煙。”

(3).手杖,拐杖。 唐 錢起 《題延州聖僧穴》詩:“四時樹長書經葉,萬歲巖懸拄杖籐。” 宋 陸游 《晚步江上》詩:“高柳陰中扶拄杖,平沙穩處據胡牀。” 明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》:“乃 貫休 所畫 彌勒佛 像,橫一拄杖挑皮袋於背,腰間曳一蕉扇。” 魯迅 《故事新編·理水》:“‘ 禹 來治水,一定不成功,如果他是 鯀 的兒子的話,’一個拿拄杖的學者說。”

殊常

異常,不同尋常。《晉書·張載傳》:“處守平之世,而欲建殊常之勛。”《宋書·建平宣簡王宏傳》:“﹝ 宏 ﹞少而閒素,篤好文籍, 太祖 寵愛殊常。” 唐 劉禹錫 《謝樂天聞新蟬見贈》詩:“人情便所欲,音韻豈殊常。” 明 方孝孺 《與訥齋先生書》:“ 義門 嘗有不虞之災,繼沐殊常之澤,驚喜交至。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

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