精舍永佑寺之傍,寺之為言義可祥

乾隆寫心精舍

名句出處

出自清代乾隆的《寫心精舍》

全文:
精舍永佑寺之傍,寺之為言義可祥
詎止祇園脩象教,試看大理與太常。
古人定名原有以,久假不歸屬緇黃。
祈祐在此豈在彼,紹庭陟降思時蘉。
我欲寫心弗忍寫,中心藏之何日忘。

乾隆詩詞大全

參考注釋

精舍

(1) 講學的處所;收齋

(2) 僧道居住或說法布道的處所

(3) 指心,古人認為心是精神所居之處

為言

(1).與之說話;與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》:“豈寡人不足為言邪?何故哉?” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》:“ 辛 貌醜,妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》:“ 管仲 貧困,常欺 鮑叔 , 鮑叔 終善遇之,不以為言。”

詐偽之言。為,通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》:“人之為言,苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》:“人之為言,胡得焉。” 孔穎達 疏:“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏:“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’,讀作‘偽’也。為言即讒言,所謂小行無徵之言也。”

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