名句出處
出自元代丘處機的《神光燦》
全文:
修真門戶,大道家風,長春境界無邊。
秀氣盈盈,閒里別有壺天。
天中自然快樂,運三光、日月周旋。
忘伎巧,任淳風坦坦,聖道平平。
一念還鄉寂處,三宮罩、清靈萬派歸源。
浩浩神光,來去透骨綿綿。
行人頓除造作,待功成、指日登仙。
未行者。
向詞中、明取一言。
名句書法欣賞
參考注釋
一念
(1).一動念間;一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩:“忿慾俱生一念中,聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回:“你可曉得一念不違天理人情,天地鬼神會暗中呵護,一念背了天理人情,天地鬼神也會立刻不容。”
(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》:“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上:“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》:“一念中有九十剎那。”
還鄉
返回鄉里。《南史·劉之遴傳》:“ 武帝 謂曰:‘卿母年德並高,故令卿衣錦還鄉,盡榮養之理。’”《兒女英雄傳》第十五回:“老弟,你這年紀正好給朝廷出力,為什麼倒要告退還鄉。” 聞一多 《紅燭·太陽吟》詩:“太陽啊,刺得我心痛的太陽!又逼走了遊子底一出還鄉夢。”
反轉方向。鄉,通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《莊子·漁父》:“顧見 孔子 ,還鄉而立。”
寂處
寂寞獨處。 清 敏樹 《與朱伯韓書》:“夫士窮居而寂處,讀古人之書,忽若有得於其心,雖不得遭遇於時,亦願觀覽海內,交其一二賢豪,相講論以其業。”
三宮
(1).古代諸侯夫人之宮。《禮記·祭義》:“及大昕之朝,君皮弁素積,卜三宮之夫人、世婦之吉者,使入蠶於蠶室。” 鄭玄 註:“諸侯夫人三宮,半王后也。”《穀梁傳·桓公十四年》:“甸粟而納之三宮。” 范寧 註:“三宮,三夫人也。” 楊士勛 疏:“禮,王后六宮,諸侯夫人三宮也。故知三宮是三夫人宮也。”
(2).指后妃之宮。 唐 李憕 《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中應制》詩:“別館春還淑氣催,三宮路轉鳳凰臺。”
(3).謂天子、太后、皇后。《漢書·王嘉傳》:“自貢獻宗廟三宮,猶不至此。” 顏師古 註:“三宮,天子、太后、皇后也。” 清 方文 《宋遺民詠·汪大有》:“三宮既北遷,侍衛同驅馳。”
(4).謂明堂、辟雍、靈台。《文選·張衡<東京賦>》:“乃營三宮,布教頒常。” 薛綜 註:“三宮,明堂、辟雍、靈臺。” 漢 李尤 《辟雍賦》:“太學既崇,三宮既章,靈臺司天,群曜彌光。” 唐 武則天 《明堂樂章·迎送王公》:“載延百辟,爰集三宮。”參見“ 三雍 ”。
(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辭·遠遊》“後文昌使掌行兮” 漢 王逸 註:“天有三宮,謂紫宮、太微、文昌也。” 唐 楊炯 《送劉校書從軍》詩:“天將下三宮,星門召五戎。”
(6).道教謂雙目為絳宮、兩耳為玉堂宮,鼻口為明堂宮。合稱“三宮”。 唐 呂岩 《別詩》之二:“三宮自有迴流法,萬物那無運用方。”《雲笈七籤》卷八二:“遠世棄欲,息役沉光,滌清三宮,凝定九府。”
(7).道教指 西玄山 清靈宮 、 葛衍山 紫陽宮 、 郁絕根山 極真宮 。《雲笈七籤》卷一○五:“三山有三府名曰三宮。 西玄山 為 清靈宮 , 葛衍山 為 紫陽宮 , 鬱絶根山 為 極真宮 。”
清靈
(1).猶清冥。即天。《楚辭·劉向<九嘆·遠逝>》:“游清靈之颯戾兮,服雲衣之披披。” 王逸 註:“言己積德不止,乃上游清冥清涼之庭,被服雲氣,而通神明也。”
(2).清明的靈氣。 漢 王粲 《圍棋賦》序:“清靈體道,稽謨玄神,圍碁是也。” 晉 陸雲 《寒蟬賦》:“含二儀之和氣,稟乾元之清靈。”
(3).清雅美妙。 潘漠華 《冷泉岩》:“靜悄下來,谷中只有風掠過草梢和澗水的清靈的繁雜的聲音。”
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