名句出處
出自宋代王之道的《風流子(和桐城魏宰)》
全文:
扁舟南浦岸,分攜處、鳴佩憶珊珊。
見十里長堤,數聲啼F774,至今清淚,襟袖斕斑。
誰信道,沈腰成瘦減,潘鬢就衰殘。
漫把酒臨風,看花對月,不言拄笏,無緒憑闌。
相逢復相感,但凝情秋水,送恨春山。
應念馬催行色,泥濺征衫。
況芳菲將過,紅英婉娩,追隨正樂,黃鳥間關。
爭得此心無著,渾似雲閒。
名句書法欣賞
參考注釋
把酒
拿著酒杯
把酒問青天。——宋· 蘇軾《水調歌頭》
臨風
迎風;當風。《楚辭·九歌·少司命》:“望美人兮未來,臨風怳兮浩歌。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》:“臨風嘆兮將焉歇,川路長兮不可越。” 唐 杜甫 《與嚴二郎奉禮別》詩:“出涕同斜日,臨風看去塵。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。”《水滸傳》第三九回:“不覺酒湧上來,潸然淚下,臨風觸目,感恨傷懷。” 蘇曼殊 《寄調箏人》詩:“偷嘗仙女脣中露,幾度臨風拭淚痕。” 冰心 《寄小讀者》五:“我想起我的母親,不覺憑在甬道的窗邊,臨風偷灑了幾點酸淚。”
看花
唐 時舉進士及第者有在 長安 城中看花的風俗。 唐 劉禹錫 《元和十一年自郎州召至京戲贈看花諸君子》詩:“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。” 宋 錢易 《南部新書》甲:“ 施肩吾 與 趙嘏 同年不睦, 嘏 舊失一目,以假珠代其精。故 施 嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七隻眼看花。’” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“願借酒杯,預賀看花之喜。”
對月
(1).向月。 南朝 陳 張正見 《有所思》詩:“看花憶塞草,對月想邊秋。” 唐 李白 《將進酒》詩:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”
(2).滿月。 元 無名氏 《隔江鬥智》第二折:“這對月之時,取 劉備 同小姐回門拜見老夫人來。”《醒世姻緣傳》第一回:“對月領了文憑,往東江米巷買了三頂 福建 頭號官轎,算計自己、夫人、 大舍 乘坐。”《歧路燈》第九九回:“房下有兩個小太太,上下不過二十三四天,俱生的是相公,那太爺就喜的了不成。不料這七天頭上,那個小相公是對月風,這個新小相公是七日風,一齊都害了撮口臍風。”
不言
(1).不說。《書·說命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》:“恣語樂以終日,等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言。”
(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》:“是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》:“故必知不言無為之事,然後知道之紀。”《南史·王儉傳》:“所以得厝私懷,實由稟明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩:“愚謂嬉遊長似昔,不言流寓歘成今。”
拄笏
見“ 拄笏看山 ”。
無緒
(1).沒有頭緒;沒有線索。 唐 李白 《贈劉都使》詩:“所求竟無緒,裘馬欲摧藏。” 清 錢澄之 《梅花詩》:“春信眇無緒,荒煙空滿林。”
(2).沒有情緒。 宋 柳永 《雨霖鈴》詞:“都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。” 明 薛蕙 《送周子賢按貴州》詩:“送遠多無緒,憂時且不堪。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞:“一半殘陽下小樓,朱簾斜控軟金鉤。倚闌無緒不能愁。”
(3).詈詞。猶無道,無理。《醒世姻緣傳》第三回:“ 晁大舍 這個渾帳無緒官人,不説你家裡有一塊大大的磁石,那針自然吸引得攏來;卻説:‘ 楊古月 真真合咱相厚,不憚賓士,必定要來自己親看。’”
憑闌
見“ 憑欄 ”。
王之道名句,風流子(和桐城魏宰)名句