玄妙久聞談佛母，感通今日見神明

名句出處

出自唐代貫休的《賀雨上王使君二首》

全文：
一片丹心合萬靈，應時甘雨帶龍腥。
驅塵煞燒連窮□，□電衝霓滿窅冥。
處處已知倉廩溢，家家皆歇管弦聽。
應須蚤勒南山石，黃霸清風滿內庭。
由來天贊德唯馨，朋禱心期事盡行。
玄妙久聞談佛母，感通今日見神明。
破除秋熱飄蕭盡，還似春時散漫傾。
他日為霖亦如此，諸生無不沐經營。

貫休詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

玄妙

深奧微妙

玄妙的學說

佛母

(1).佛教名詞。大乘佛教稱“般若”(意為“智慧”)為諸佛之母。《大般若波羅蜜多經·佛母品》：“甚深般若波羅蜜多能生諸佛，是諸佛母。” 前蜀 貫休 《賀雨上王使君》詩之二：“玄妙久聞談佛母，感通今日見神明。”原註：“公久與 東村 大願和尚 談般若。般若者，佛母也。”

(2). 釋迦牟尼 之母，即 摩耶 夫人。或稱佛之姨母 大愛道 。因 摩耶 夫人早逝， 釋 尊自幼為姨母所鞠育。參閱《大愛道般泥洹經》。

(3).佛從法生，故以法為佛母。《大方便佛報恩經》卷六：“佛以法為師，佛從法生，法是佛母。”

感通

謂此有所感而通於彼。意即一方的行為感動對方，從而導致相應的反應。語本《易·繫辭上》：“《易》無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。”《三國志·魏志·陳思王植傳》：“王援古喻義備悉矣，何言精誠不足以感通哉？”《朱子語類》卷七二：“ 趙致道 問感通之理。曰：‘感，是事來感我；通，是自家受他感處之意。’”《初刻拍案驚奇》卷十九：“ 謝小娥 立志報仇，夢寐感通，歷年乃得。”《辛亥革命前十年間時論選集·論排外宜有別擇》：“如謂委屈將順，先意承旨，即可感通殊俗……而外人且愈養而愈驕，其蹴踏凌侮，乃無所不至。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

神明

(1) 神靈;神祗

那個被他奉為神明的人不公正地譴責過他

奉若神明

(2) 指人的精神和智慧

神明頓颯爽

積善成德,而神明自得,聖心備焉。——《荀子·勸學》

(3) 英明;聖明

皆頌其神明