此鑒堂之所以處己,而予察之於此

岳珂趙伯山寶煉帖贊

名句出處

出自宋代岳珂的《趙伯山寶煉帖贊》

全文:
以公姓之麟定,執登壇這牛耳。
即信厚以為俊奇,蓋一家之自為體。
以道對時,居夷何愧。
此鑒堂之所以處己,而予察之於此

岳珂詩詞大全

名句書法欣賞

岳珂此鑒堂之所以處己,而予察之於此書法作品欣賞
此鑒堂之所以處己,而予察之於此書法作品

參考注釋

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

於此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》:“順天道以殺伐,時休息於此。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“依世尚同,詭時則異。有一於此,兩非默置。”

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“思計此變,無傷於孤。何必自遂於此,不復還之。”

(3).至此;至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》:“獨 韓文公 起布衣,談笑而麾之。天下靡然從公,復歸於正,蓋三百年於此矣。”

岳珂名句,趙伯山寶煉帖贊名句

詩詞推薦

  • 退朝望終南山

    李拯唐代〕紫宸朝罷綴鴛鸞,丹鳳樓前駐馬看。惟有終南山色在,晴明依舊滿長安。
  • 沁園春

    侯善淵元代〕金闕瓊樓,寶殿香雲,朝現玉虛。*參鸞駕鳳,霓環佩響,天真謫降,久匿凡軀。頓覺寂然,靈光透體,混合玄元
  • 少主納款

    劉麟瑞元代〕天目山崩歷數終,降幡颯颯出孤墉。六龍捲霧歸三島,八座迎風啟獨松。塵掩玉階消王氣,潮移雪屋示軍容。由來
  • 霞芬室

    乾隆清代〕蘭麝縱宜薰,微嫌有火氣。爛如一湖霞,其芬實佳致。纈成淡遠色,噴出清淨味。目視與鼻嗅,洒然無所系。君子
  • 天津閒步

    邵雍宋代〕洛陽城裡任西東,二十年來放盡慵。故舊人多時欵曲,京都國大體雍容。池平有類江湖上,林靜或如山谷中。不必
  • 鰻井

    范成大宋代〕決甃神通未易論,雨聲留客夜翻盆。不辭客路春泥滑,且足秧田舊水痕。
  • 和答守之

    錢時宋代〕除卻周人孰與歸,紛紛裝點入時宜。豳風七月今誰嗣,不補君王不是詩。
  • 頌一百則

    釋重顯宋代〕雙收雙放若為宗,騎虎由來要絕功。笑罷不知何處去,只應千古動悲風。
    此鑒堂之所以處己,而予察之於此 詩詞名句
  • 尋真夕對

    趙崇鉘宋代〕春雲弄月黃金絲,春山草木皆仙姿。松根對坐日西夕,群峰當前列青壁。鏗鏗虛壑含古音,靜聽宛是商山吟。洞石
  • 邸中種竹十二首·其七

    何吾騶明代〕不但種十竿,一竿已如許。從此養萬竿,子又生孫子。
此鑒堂之所以處己,而予察之於此 詩詞名句