金鼎藥成龍已去，人間惟有鼠拖腸

名句出處

出自宋代歐陽修的《續作永昭陵輓詞五首》

全文：
都人擾擾塞康莊，西送靈車過苑牆。
金鼎藥成龍已去，人間惟有鼠拖腸。

歐陽修詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

金鼎

(1).黃金炊具。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“金鼎玉杯，銀樽珠襦之寶，皆以送女。”

(2).為鼎類炊具的美稱。 宋 陳師道 《滿庭芳·詠茶》詞：“華堂靜，松風竹雪，金鼎沸湲潺。”

(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“琉璃作盌牙作盤，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聶夷中 《訪嵩陽道士不遇》詩：“先生五嶽游，文焰滅金鼎。” 唐 呂岩 《漁父·神異》詞：“金鼎內，迴朦朧。換骨添筋處處通。”

(4).借指煉丹或煉丹之術。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩：“傾家事金鼎，年貌可長新。” 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“願棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎。”

(5).指九鼎。古代傳說 夏 鑄九鼎，奉為傳國之寶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 夏 鑄九牧之金鼎， 周 勒 肅慎 之楛矢。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“旄頭翫其金鼎，典午失其珠囊。”後亦用以喻指國家宰輔大臣。 宋 曾鞏 《送沉諫議》詩：“金鼎鹽梅須大用，九霄應已夢儀刑。” 元 李獻卿 《劉寓叔先生輓詩》：“便調金鼎佐無為，鳳池坐數 汾陽 考。”

(6).鼎形的金香爐。《紅樓夢》第七六回：“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。”

成龍

(1).科舉及第。 嚴復 《救亡決論》：“千萬旅進，人皆鎩羽，我獨成龍，是冥冥中之鬼神，又許我為儒也。”

(2).比喻成為出人頭地的人。 西戎 《糾紛》：“可惜沒有那么高的梯子，看你們能成龍變鳳！”如：望子成龍。

已去

表示從現在起到將來的時間。“已”同“以”。可譯成“以後”

從此已去。——唐· 李朝威《柳毅傳》

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

鼠拖腸

南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三：“昔仙人 唐昉 ，拔宅升天，雞犬皆去，唯鼠墜下，不死，而腸出數寸，三年易之。”後即以“鼠拖腸”比喻遭受冷落失意。 宋 王禹偁 《南郊大禮詩》之六：“惆悵昔年曾侍從，而今翻似鼠拖腸。” 宋 歐陽修 《續作永昭陵輓詞》之三：“金鼎藥成龍已去，人間惟有鼠拖腸。”亦作“ 鼠齧腸 ”。 唐 羅隱 《投浙東王大夫二十韻》：“想望魚燒尾，咨嗟鼠齧腸。”