爭知道、壯士悲歌,蕭蕭正度寒水

劉辰翁鶯啼序(感懷)

名句出處

出自宋代劉辰翁的《鶯啼序(感懷)》

全文:
匆匆何須驚覺,喚草廬人起。
算成敗利鈍,非臣逆睹,至死後已。
又何似、採桑八百,看蠶夜織小窗里。
漫二升自苦,教人吊臥龍里。
別有佳人,追桃恨李。
擁凝香繡被。
爭知道、壯士悲歌,蕭蕭正度寒水
問荊卿、田橫古墓,更誰載酒為君酹。
過霜橋落月,老人不見遺履。
置之勿道,逝者如斯,甚矣衰久矣。
君其為吾歸計,為耕計。
但問某所泉甘,何鄉魚美。
此生不願多才藝。
功名馬上兜鍪出,莫書生、誤盡了人間事。
昔年種柳江潭,攀枝折條,噫嘻樹猶如此。
登高一笑,把菊東籬,且復聊爾耳。
試回首、龍山路斷,走馬台荒,渭水秋風,沙河夜市。
休休莫莫,毋多酌我,我狂最喜高歌去,但高歌、不是番腔底。
此時對影成三,呼娥起舞,為何人喜。

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參考注釋

知道

(1) 通曉天地之道,深明人世之理

聞一言以貫萬物,謂之知道。——《管子》

(2) 認識道路

今得遣歸,既不知道,不能獨行,為我得一伴否?——晉· 乾寶《搜神記》

(3) 曉得,謂對事物有所了解、認識

知道了發生過的情況

壯士

勇士,心雄膽壯的人;意氣豪壯而勇敢的人

壯士十年歸。——《樂府麻集·木蘭詩》

壯士不死。——《史記·陳涉世家》

田橫齊之壯士。——《資治通鑑》

壯士從之。——《資治通鑑·唐紀》

悲歌

哀聲歌唱

悲歌可以當泣,遠望可以當歸。——《樂府詩集·悲歌行》

蕭蕭

(1) 形容馬嘶鳴聲

馬鳴蕭蕭

蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》

(2) 風聲

風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》

風蕭蕭

(3) 冷落淒清的樣子

(4) 花白稀疏的樣子

祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭

正度

正當的法度。 漢 荀悅 《申鑒·政體》:“以邪説亂正度。” 三國 魏 嵇康 《難宅無吉凶攝生論》:“行情性之所宜而合養生之正度。”《晉書·文帝紀》:“兼九伐之弘略,究五兵之正度。”

正朔與度量。《漢書·郊祀志上》:“ 漢 興已六十餘歲矣,天下艾安,縉紳之屬皆望天子封禪改正度也。” 顏師古 註:“正亦正朔。度,度量也。服色度量,互言之耳。”

寒水

(1).涼水。《史記·扁鵲倉公列傳》:“臣 意 即以寒水拊其頭,刺足陽明脈,左右各三所,病旋已。” 南朝 梁 沉約 《游沉道士館》詩:“開衿濯寒水,解帶臨清風。”

(2).常指清冷的河水。 唐 杜牧 《泊秦淮》詩:“煙籠寒水月籠沙,夜泊 秦淮 近酒家。” 明 馬鑾 《冬日偕漢樹岩聽散步蘆渡橋書感》:“橋邊秋已去,到此客愁生。寒水難為色,枯荷但有聲。”

劉辰翁名句,鶯啼序(感懷)名句

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