魯人豈解識東丘，夫子猶懷去魯尤

名句出處

出自宋代劉宰的《和湯叔永二首》

全文：
魯人豈解識東丘，夫子猶懷去魯尤。
公論世間誰了了，德人心事本休休。
致身官路難非遠，回首家去盍少留。
三徑未荒松菊在，天涯多少望鄉愁。

劉宰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

魯人

(1). 魯國 人。《禮記·檀弓下》：“ 魯 人有 周豐 也者。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“ 魯 人晨哭，而 顏淵 察其生離。”

(2).特指 孔子 。 明 張文邦 《署感知編後》詩：“何當中道絶，麟喪 魯 人憐。”

(3).愚笨、魯鈍的人。《左傳·文公十五年》：“魯人以為敏。” 孔穎達 疏：“魯人，魯鈍之人。”《禮記·檀弓下》：“ 容居 ，魯人也，不敢忘其祖。” 鄭玄 註：“魯，魯鈍也。” 明 高啟 《秋日江居寫懷》詩之七：“薄俗相輕吾敢怨，魯人猶自笑東家。”

解識

(1).猶解釋。 宋 本《＜顏氏家訓＞序》：“余曰：‘凡字以詮義，字猶未識，義安能見？旋雲小小，頗亦怱怱。’眾乃謝余，令為解識。余遂作音義以曉之。”

(2).知曉；熟悉。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“舉筯，沙魚線甚俊。 呂丞相 喜問：‘君解識此物耶？’” 清 吳偉業 《夜遊虎丘劍池》詩：“轆轤夜半語空中，無人解識興亡意。” 陳少白 《興中會革命史別錄》：“予操普通語相與周旋，謂居 中國 久，言語風習，解識不少，近則經商於 香港 也。”

東丘

見“ 東家丘 ”。

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼