旃檀成，來惠我，拈起連天笑一和

名句出處

出自宋代釋印肅的《數珠歌》

全文：
如是數珠祗一顆，離珠摩尼光不破。
佛說剎說眾生說，三世一切說這個。
未了人，休將過，成佛人希念佛多。
卻將妄念數和麻，念來年久卻成魔。
假慈悲，當什麼，順時吉，逆時禍。
行住坐臥似風牽，誑謗佛法如行貨。
木槵子，麻穿過，假名一百單八個。
和酒和肉耀心光，誰覺死來連汝墮。
心念肉，口波波，業識如是怎奈何。
靈府未清徒念佛，身心將土自彌陀。
旃檀成，來惠我，拈起連天笑一和。
自家不比這般人，黃葉止啼元是我。
聰明人，猶較可，二乘聞說心如火。
幾百劫中用數珠，今日教人都訣破。
善男子，不恁麽，法無斷滅言無過。
一人道假百千虛，何不學西來達磨。
不立文字無唱和，寂滅光中神護佐。
九年面壁沒人知，直指人心少林坐。
雪齊腰，割臂墮，猶自惺惺不放過。
徽詰神光勿得心，忽然解悟方擔荷。
報參玄，休懡?，決擇身心是什麼。
虛空何物可相當，體得一如閒打坐。
十方諸佛念珠同，法界圓明無兩個。

釋印肅詩詞大全

參考注釋

旃檀

古書上指檀香

天笑

謂不雨而天空有電火。 隋 辛德源 《霹靂引》：“雲銜天笑明，雨帶星精落。” 唐 李商隱 《祭全義縣伏波神文》：“何煩玉女之投壺，方聞天笑；不待樵人之取箭，已見風廻。”

一和

(1).古指一個小笙。《儀禮·鄉射禮》：“三笙一和而成聲。” 鄭玄 註：“三人吹笙，一人吹和，凡四人也。”按：《爾雅·釋樂》：“大笙謂之巢，小者謂之和。”

(2).和協；和諧一致。《淮南子·本經訓》：“安則止，激則行，通體於天地，同精於陰陽，一和於四時。” 高誘 註：“一，同也。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“離同則肝膽為 胡 越 ，合異則萬殊而一和。”《隋書·音樂志下》：“四海之內，一和之壤。”

(3).一會；一番。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第十九出：“説與我每一和，又説與我公一和。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“一個是一方長老，一個是一代名儒，俗談沒半句，那一和者也之乎。” 元 石德玉 《黃粱夢》第四折：“睡朦朧無多一和，半霎兒改變了山河。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“沉吟一和，怎離卻雙親膝下？”