名句出處
出自宋代晁補之的《冰玉堂辭》
全文:
論世以觀士兮,集羲以為詞。
所非正而敢從兮,日可罣而東之。
嗟若士之弗獲兮,羌何忿而負石。
繄聖賢之出處兮,惟遵道而守徳。
鳳覽輝而乃下兮,雛猶恥乎腐嚇。
非九方之為使兮,夫何足以得馬。
廬岑岑以鎮楚兮,洶大江之東涹。
分陰陽之晦明兮,鍾斯人以正直。
惟天道與地寶兮,非所求其猶愛。
與之全而不用兮,懷斯美以固在。
大固不可以適兮,方固不可以圓。
試回功謝於土谷兮,夫乃同道於禹稷。
譬人生猶吹吷兮,無得喪之可齊。
紛吾何指以為正兮,服吾初其庶幾。
名句書法欣賞
參考注釋
陰陽
(1)
(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動
陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》
(3) 日月運轉之學
陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》
研核陰陽。
(4) 天氣的變化
陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》
晦明
(1) 黑夜和白晝
(2) 昏暗和晴朗
(3) 陰晴
斯人
(1).此人。《論語·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩:“斯人已雲亡,草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“說來說去,大有斯人不出如蒼生何之概。”
(2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩:“斯人轉貧弱,力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<軍次實錄>序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶。”
正直
公正剛直
正直無私
晁補之名句,冰玉堂辭名句
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