以人報國功難逾,諸生中有何武無

強至送王賓玉

名句出處

出自宋代強至的《送王賓玉》

全文:
相如昔乘使者車,縣令負弩當前驅。
頗矜意氣夸里閭,檄詞爛熳肆欺誣。
歸來不說民飢臞,餘佞更留封禪書。
江山清絕冠天區,豈甘久被斯人污。
邇來炳靈軼古初,耆俊相繼馳亨衢。
堂堂御史今名儒,志節慷慨忠義俱。
才高識遠器有餘,不似文園淺丈夫。
一朝持節歸成都,使星皎皎臨坤隅。
輟從憲府恩意殊,霜威鶚擊正所須。
奸胥所在察於荼,交券計斤良可吁。
鋤凶芟穢忌踟躕,元惡須行七日誅。
惡除惠澤益沾濡,頓使枯瘠都豐腴。
坐茵未暖氈氍毹,詔歸還直承明廬。
朝廷急賢恢遠圖,碧雞金馬不用渠。
以人報國功難逾,諸生中有何武無

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參考注釋

報國

為國家竭誠效力

精忠報國

諸生

明代稱考取秀才入學的生員為諸生

諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

諸生許用德。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

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