長松怪石入題品，金堂玉室供游遨

名句出處

出自宋代聶兼善的《游洞霄》

全文：
吾聞洞霄山水妙天下，繚白縈青勝圖寫。
九重扃錀極深嚴，一岫寬閒更瀟灑。
倚空天柱何孤高，諸峰羅立猶兒曹。
長松怪石入題品，金堂玉室供游遨。
此地隱居皆勝士，道骨仙風絕塵滓。
就中俞子最少年，炯若芙蓉映秋水。
青鞋布襪千里來，一見使我昏眸開。
談空說有坐終日，舌濤袞袞生風雷。
鄙夫未愚晚聞道，寄傲嵌岩事幽討。
只緣方寸無荊棘，漸喜丹田熟梨棗。
人生百歲空自忙，讀書博塞俱亡羊。
勸君火急烹鉛汞，莫待倒景飛屋樑。
春風又放鶯求友，煙外暗黃初著柳。
南行儻遇置書郵，莫忘超然北山叟。

聶兼善詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

長松

藥草名。服之可黑鬚髮。 宋 蘇軾 《謝王澤州寄長松兼簡張天覺》詩之一：“莫道長松浪得名，能教覆額兩眉青。” 明 李時珍 《本草綱目·草一·長松》：“長松生古松下，根色如薺苨，長三五寸，味甘微苦，類人參，清香可愛。按 張天覺 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大風，眉髮俱墮，哀苦不堪。忽遇異人，教服長松，示其形狀。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，顏色如故。”

怪石

(1).似玉的美石。《書·禹貢》：“ 岱 畎，絲、枲、鈆、松、怪石。” 孔 傳：“怪異好石似玉者。” 陸德明 釋文：“怪石，碔砆之屬。”《山海經·中山經》：“ 薄山 之首曰 苟牀之山 ，無草木，多怪石。” 郭璞 註：“怪石，似玉也。” 宋 蘇軾 《後怪石供》：“ 蘇子 既以怪石供 佛印 ， 佛印 以其言刻諸石。”

(2).奇形怪狀之石。 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》：“日與其徒上高山，入深林，窮廻谿，幽泉怪石，無遠不到。” 唐 方乾 《題故人廢宅》詩之一：“閒花舊識猶含笑，怪石無情更不言。”

題品

品評。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》“若得門庭長如 郭林宗 者，當如所白” 劉孝標 注引《郭泰別傳》：“ 泰 字 林宗 ，有人倫鑑識。題品海內之士，或在幼童，或在里肆，後皆成英彥六十餘人。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·知人》：“﹝ 河東 柳先生 開 ﹞以高文苦學為世宗師，後進經其題品者，翕然名重於世。” 章炳麟 《駁神我憲*政說》：“且審於自知有我者，亦審於知他人之有我，互相題品，則方人自此始。”

金堂

(1).金飾的堂屋。指神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》：“ 洞庭山 浮於水上，其下有金堂數百間，玉女居之。四時聞金石絲竹之聲，徹於山頂。”《晉書·許邁傳》：“自 山陰 南至 臨安 ，多有金堂玉室，仙人芝草。”《雲笈七籤》卷十七：“金堂玉室，送故迎新。”

(2).指華麗宏偉之堂。 唐 李商隱 《楚宮》詩之二：“ 王昌 且在牆東住，未必金堂得免嫌。” 唐 李庾 《兩都賦·賦東都》：“金堂玉戶，絲哇管語。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三：“《蘇臺紀事序》云：‘則有參佐名流， 宏農 妙裔， 王昌 居處，跡近金堂， 韓壽 來時，香通青瑣。’”

玉室

(1).神仙的居所。《晉書·許邁傳》：“自 山陰 南至 臨安 ，多有金堂玉室，仙人芝草， 左元放 之徒， 漢 末諸得道者皆在焉。” 宋 蘇軾 《宿九仙山》詩：“玉室金堂餘 漢 士，桃花流水失 秦 人。” 元 陳樵 《蔗庵賦》：“綺疏蘭術，金堂玉室，列仙之窟也。”

(2).指蜂房。 晉 郭璞 《蜜蜂賦》：“繁布金房，迭構玉室。”

(3).喻道理深奧處。 南朝 梁簡文帝 《為亮法師制＜涅槃經疏＞序》：“空空不能測其真際，玄玄不能窮其妙門。自非德均平等，心答無生，金牆玉室，豈易入哉！”

游遨

嬉遊；遊逛。《三國志·魏志·吳質傳》“封列侯” 南朝 宋 裴松之 註：“始 質 為單家，少游遨貴戚間，蓋不與鄉里相沉浮。” 唐 虛中 《贈秀才》詩：“ 筠陽 多勝致，夫子縱游遨。”參見“ 遨遊 ”。

亦作“ 游敖 ”。亦作“ 游驁 ”。漫遊，遊歷。《詩·齊風·載驅》：“ 魯 道有盪， 齊子 游敖。”一本作“ 游遨 ”。 朱熹 集傳：“游遨，猶翱翔也。” 陳奐 傳疏：“游敖，猶敖游也。”《鶡冠子·王鈇》：“游敖同品，祭祀同福，死生同愛，禍災同憂。”《呂氏春秋·察今》“良馬期乎千里，不期乎驥驁” 漢 高誘 註：“驁，千里馬名也。王者乘之游驁，因曰驥驁也。” 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀上》：“乘良策肥，千里游遨。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 左太沖 絶醜，亦復效 岳 游遨，於是羣嫗齊共亂唾之，委頓而返。” 明 陳獻章 《漫題》詩之二：“飯蔬食飲水，曲肱謝游遨。” 明 李贄 《與焦弱侯書》：“然而鵾鵬化焉，蛟龍藏焉，萬寶之都，而吞舟之魚所樂而游遨也。” 清 唐孫華 《時世公子行》：“昔聞承平貴公子，軟裘寶馬夸游敖。”