虎跑泉原文
乳泉發穴漏岩根，亂石成池溜始分。
鴻漸當時高品第，虎跑今日信傳聞。
山僧勺供疑甘露，野史烹茶勝白雲。
應是靈源遲出地，不然須冠季卿文。
詩詞問答
問：虎跑泉的作者是誰？答：張彥卿
問：虎跑泉寫於哪個朝代？答：宋代
問：虎跑泉是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押文韻
2. 清李兆洛道光《江陰縣誌》卷二六
參考注釋
乳泉
(1).指鐘乳石上的滴水。 唐 陸羽 《茶經·煮》：“其山水，揀乳泉，石池慢流者上，其瀑涌湍漱勿食之。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》：“岩中有丹灶盆，乳泉滴瀝。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游嵩山日記》：“中有乳泉、丹灶、石榻諸勝。” 清 孫嘉淦 《南遊記》：“巖壑空幻，石骨玲瓏，乳泉滴瀝，積而成池。”
(2).甘美而清洌的泉水。 宋 鄭瑤 等《景定嚴州續志·祠廟》：“山有乳泉，溉田甚多。” 元 王惲 《東坡汲乳泉圖》詩之二：“道宮獨髮乳泉香，似與 坡仙 養浩方；井洌不從炎海瘴，味甘還比上池觴。” 清 魏源 《重遊百泉》詩之四：“固知空洞腹，乳泉滿其穴。”
岩根
山麓。 唐 皮日休 《憶洞庭湖觀步十韻》：“巖根瘦似殻，杉破腹如腔。”
池溜
屋檐接水的長槽。溜，通“ 霤 ”。 唐 張九齡 《和崔尚書喜雨》：“池溜因添滿，林芳為灑開。”
鴻漸
(1).《易·漸》：“初六，鴻漸於乾”，“六二，鴻漸於磐”，“九三，鴻漸於陸”，“ * ，鴻漸於木”，“九五，鴻漸於陵”。謂鴻鵠飛翔從低到高，循序漸進。 晉 潘岳 《西征賦》：“振鷺于飛，鳬躍鴻漸，乘雲頡頏，隨波澹淡。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·夷飾》：“言必鵬運，氣靡鴻漸。” 宋 契嵩 《＜壇經＞贊》：“若形影之無礙也，若鴻漸之有序也。”
(2).比喻仕宦的升遷。《文選·班固＜幽通賦＞》：“皇十紀而鴻漸兮，有羽儀於上京。” 李善 注引 應劭 曰：“鴻，鳥也；漸，進也。言先人至 漢 十世，始進仕。” 南朝 宋 謝瞻 《於安城答靈運》詩：“鴻漸隨事變，雲臺與年峻。” 宋 陸游 《答發解進士啟》：“將鴻漸於天廷，始龍驤於學海。”
(3).比喻仕進於朝的賢人。《後漢書·蔡邕傳》：“君臣穆穆，守之以平，濟濟多士，端委縉綎，鴻漸盈階，振鷺充庭。” 李賢 註：“喻君子仕進於朝。”
當時
就在那個時刻;馬上
當時就簽約雇用你
高品
(1).高手，名流。《宋書·羊玄保傳》：“ 玄保 既善棊，而 何尚之 亦雅好棊。 吳郡 褚胤 ，年七歲，入高品。” 宋 何薳 《春渚紀聞·祝不疑奕勝劉仲甫》：“眾請 不疑 與 仲甫 就局， 祝 請受子。 仲甫 曰：‘士大夫非高品不復能至此，對手且當爭先。’”
(2).高的官階或品級。 唐 劉肅 《大唐新語·剛正》：“御史中丞，非軍國大事不當出使。且 仲翔 所犯贓污耳。今高品有侍御史，卑品有監察御史，今敕臣，恐非陛下之意。”《舊唐書·職官志一》：“千牛備身左右，衛官已上、王公已下高品子孫起家為之。”
(3).德高望重的人。 唐 張九齡 《上張燕公書》：“官爵者，天下之公器也，德望為先，勛舊次焉……而清流高品，不沾殊恩，胥吏末班，先加章黻。” 明 李贄 《豫約·感慨平生》：“世未有不是大賢高品而能流寓者。”
(4).謂給予高的評價。 清 昭槤 《嘯亭續錄·蘇麻喇姑》：“性巧黠，國初衣冠飾樣，皆其手製。 仁皇帝 幼時，賴其訓迪，手教國書，故宮中甚為高品。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
傳聞
(1) 聽到流傳
傳聞說你將同她結婚
(2) 通過多人才了解
(3) 輾轉流傳的訊息
傳聞多失
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”
(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”
甘露
甜美的雨露
曉枝滴甘露,味落寒泉中
野史
指舊時私家編撰的史書
稗官野史。——清· 袁枚《祭妹文》
烹茶
煮茶或沏茶
白雲
(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”
(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”
(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。
(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。
(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”
(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”
(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。
應是
(1).料想是；應當是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應是前後身，神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據此一説，自然應是父親更重。”
(2).凡是，所有。
靈源
(1).對水源的美稱。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩：“瀑水 簫峯 下，靈源不可尋。” 清 魏源 《古詩答陸彥若》之二：“ 崑崙 閟靈源，濫觴儲五湖。”
(2).喻帝緒，帝業。 唐 權德輿 《大行皇太后輓歌詞》之一：“筮水靈源濬，因山祔禮崇。”《舊唐書·禮儀志一》：“伏惟 太祖 景皇帝 構室 有周 ，建絶代之丕業……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶，屈道事 周 ，導濬發之靈源，肇光宅之垂裕。”
(3).指隱者所居、遠離塵世之地。 唐 呂岩 《浪淘沙》詞：“我有屋三椽，住在靈源。無遮四壁任蕭然。萬象森羅為斗栱，瓦蓋青天。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“靈源有路不可入，但見幾片流出雲中花。”
(4).指心靈。 晉 陸雲 《夏府君誄》：“淪心眾妙，洞志靈源。” 宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二：“眾音入我耳，諸色過吾目，聞見長歷然，靈源不受觸。” 元 張宇 《閒述》詩之一：“此性生而與道俱，靈源常患少人疏。”
出地
指被侵奪的土地。《戰國策·魏策三》：“初時 惠王 伐 趙 ，戰勝乎 三梁 ，十萬之軍拔 邯鄲 ， 趙氏 不割，而 邯鄲 復歸。 齊 人攻 燕 ，殺 子之 ，破故國， 燕 不割，而 燕國 復歸。 燕 趙 之所以國全兵勁，而地不並乎諸侯者，以其能忍難而重出地也。”
亦作“ 出的 ”。忽地，突然地。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“ 法聰 出地過，誰人比得他驍果？” 元 尚仲賢 《單鞭奪槊》第三折：“我則見忽地戰馬交，出的棗槊起，颼的鋼鞭重。”
不然
(1)
不是這樣,並非如此
其實不然
(2)
用在句子開頭,表示否定對方的話
不然,事情沒有那樣簡單
(3)
否則,錶轉折,不這樣做就會出現相反的結果或情況
我得早點去,不然就趕不上大車了
(4)
否則
要去就別遲到,不然,就甭去了
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