李君不為掩覆之，喚取奚錦披封泥

名句出處

出自宋代魏了翁的《再韻》

全文：
文化滅質甚塵土，物慾戕生劇豺虎。
三年掛舌坐林皋，日月往來雲散聚。
夫容自與詩腸謀，雖無顏色媚塗陬。
夢隨春草撩客兒，手抉去錦分潮州。
平生恥作山雞照，對此忘其為不肖。
為華破戒喔七字，殆似五噫發梁耀。
李君不為掩覆之，喚取奚錦披封泥。
繅車引出萬絲緒，衣被山谷春無輝。
山中華木迭賓送，人把榮枯同幻夢。
臥看夫容生未生，滿目天機供日用。

魏了翁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

掩覆

(1) 遮蓋

烏雲掩覆了山巔

(2) 躲藏

喚取

呼請。 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之四：“誰能載酒開金盞，喚取佳人舞繡筵。” 宋 張元乾 《賀新郎·寄李伯紀丞相》詞：“喚取謫仙平章看，過 苕溪 、尚許垂綸否？” 清 陳維崧 《玉蝴蝶·無悶》詞：“絳帳生徒， 青州 從事，喚取鸕鷀杓到，付侍立清清小童洗。”

錦披

(1)

(2) 一種掛在寶座或背上的彩色披

(3) 掛在祭台背後和上面或聖體欄桿旁邊的一種彩色披

封泥

(1).謂用泥封緘文書。古代文書囊笥外加繩綑紮，在繩結處以膠泥加封，上蓋鈐印，以防泄密、失竊。也有將簡牘盛於囊內，在囊外繫繩封泥者。盛行於 秦 漢 。《後漢書·百官志三》：“守宮令一人，六百石。本注曰：主御紙筆墨，及尚書財用諸物及封泥。” 唐 李林甫 《嵩陽觀聖德感應頌》：“目對封泥，手連印署。” 王國維 《＜齊魯封泥集存序＞》：“竊謂封泥之物，與古璽相表里，而官印之種類，較古璽印為尤伙，其足以考正古代官制地理者，為用至大。” 清 末以來，此項遺物發現甚多。參閱 清 吳式芬 陳介祺 《封泥考略》， 清 劉鶚 《鐵雲藏封泥》， 周明泰 《續封泥考略》、《再續封泥考略》， 王國維 《齊魯封泥集存》， 馬衡 《封泥存真》。

(2).《後漢書·隗囂傳》：“ 元 ( 王元 )請以一丸泥為大王東封 函谷關 ，此萬世一時也。”此謂守關如封泥，後因以“封泥”喻據守雄關。 唐太宗 《入潼關》詩：“棄襦懷遠志，封泥負壯情。”