南華香火是真依,不學呼鷹雪打圍

劉濤和德卿雪

名句出處

出自宋代劉濤的《和德卿雪》

全文:
南華香火是真依,不學呼鷹雪打圍
梁苑舊遊荒徑改,潁濱新唱綵箋飛。
春生東閣酣朝飲,寒入西鄰泣夜機。
夢寐扁舟釣江水,重嗟白髮此心違。

劉濤詩詞大全

參考注釋

南華

(1).《南華真經》的省稱。即《莊子》的別名。 唐 賈島 《病起》詩:“燈下《南華》卷,袪愁當酒盃。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》:“ 莊周 《南華》,其文辭瑰崛橫放,固獨行天地間。” 林紓 《<百大家評選韓文菁華錄>序》:“今篤老無用,尚集諸生講《南華》、《左》、《史》及 韓 、 歐 之文。”

(2). 南華真人 的省稱,即 莊子 。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“ 南華 吾師也,親居賤職; 東方 達人也,安乎卑位。” 宋 蘇軾 《和歸去來兮辭》:“已矣乎!吾生有命歸有時,我初無行亦無留,駕言隨子聽所之,豈以師 南華 而廢從 安期 。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二:“ 法常 首座《漁父詞》云:‘蝶夢 南華 方栩栩,斑斑誰跨 豐乾 虎。’”

(3).華南,南 中國 。 陳毅 《夜過江陰履國防廢壘有作》詩:“客過風興敵惶急,軍民游擊滿南 華 。”

香火

(1) 用於祭祀祖先神佛的香和燭火

香火甚盛

(2) 燃點的香

用香火點爆竹

不學

(1).不學習;不求學。《論語·季氏》:“不學《詩》,無以言。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“誠知不學之弊,碩儒之貴。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》:“蓋以不學未成之材而為天下之吏,又承衰弊之後,而治不教之民,嗚呼!仁政之所以不行,賊盜刑罰之所以積,其不以此也歟?”

(2).謂沒有學問。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》:“又以《文選》 李善 注在五臣後,其疏淺不學,幾於 王侍書 題閣帖矣!”《老殘遊記》第三回:“兄弟以不學之資,聖恩叫我做這封疆大吏。”

呼鷹

呼鷹以逐獸,因指行獵。 唐 李白 《南都行》:“走馬 紅陽城 ,呼鷹 白河 灣。”《新唐書·姚崇傳》:“帝曰:‘公知獵乎?’﹝ 姚崇 ﹞對曰:‘少所習也。臣年二十,居 廣成澤 ,以呼鷹逐獸為樂。’” 明 陳子龍 《贈孫克鹹》詩:“時與少年四五輩,呼鷹走馬登高臺。” 馬駿聲 《醉題酒家壁》詩:“黃金浪擲唱呼鷹,飯牛屠狗皆知己。”

打圍

(1).打獵。因須多人合圍,故稱。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·吳長文使虜》:“ 吳長文 使虜,虜人打圍無所獲,忽得一鹿,請南使觀之。” 明 康海 《中山狼》第一折:“有那 趙卿 打圍到此,教俺何處躲者?” 蕭紅 《生死場》四:“他們想到一百里路外去打圍,弄得幾張獸皮大家分用。”

(2).四面圍起來。 宋 范成大 《次韻徐子禮鶯花亭》:“山碧叢叢四打圍,煩將舊恨訪黃鸝。” 清 顧祿 《清嘉錄·新年》:“ 蔡雲 《吳歈》詩:‘冶容少婦入人海,輕薄兒童慣打圍。’注云:‘新年遊玩 圓妙觀 ,婦女之容飾妖邪者,遊人環集,謂之打圍。’”

(3).古代一種兒童遊戲。後亦用以稱玩骨牌。 清 平步青 《霞外攟屑·釋諺·打圍》:“骨牌之戲有曰打圍者,不知何昉。按北人以田獵為打圍,又以狹邪游為打茶圍。《南部新書》辛:‘駙馬 韋保衡 之為相,以厚承恩澤,大張權勢。及敗, 長安 市兒忽競彩戲,謂之打圍,不旬餘, 韋 禍及。’今骨牌戲殆沿之。”

劉濤名句,和德卿雪名句

詩詞推薦

南華香火是真依,不學呼鷹雪打圍 詩詞名句