登山臨水昔感別，身作旅人安得宜

名句出處

出自宋代梅堯臣的《途中寄上尚書晏相公二十韻》

全文：
驚飆書入林鴉亂書飛，舞空落葉相追隨。
秋權摧物不見跡，但使萬古生愁悲。
登山臨水昔感別，身作旅人安得宜。
單舟匹婦更無婢，朝餐每愧婦親炊。
平生獨以文字樂，曾未敢恥貧賤為。
官雖寸進實過分，名姓已被賢者知。
疏愚生不謁豪貴，守此退縮作將衰。
潁州相公秉道德，一見不以論高卑。
久調元化費精力，猶且未倦刪書詩。
唐之書剔蕪穢，纖悉寧有差毫釐。
謂其耽學可與語，便語淵奧袪佹疑。
浮言近意不歷口，直慾海窟拏蛟螭。
再拜膝前荷勤誨，垂橐稞載歸忘飢。
解艇水驛無幾舍，新詩又遣牙兵持。
上言行李覽物景，聊可與婦陳書卮。
下言狂斐頗及古，陶韋比格吾不私。
相公貴且事翰墨，我輩豈得專游嬉。
今將蒿芹薦俎豆，定亦不以微薄遺。
嘗令有詠無巨細，當因川陸舟車貽。
日對順流思疾置，老魚奸怯潛鱗鬐。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

登山臨水

登上山頭,來到水邊。形容遊覽山水名勝。也指長途跋涉

登山臨水兮送將歸。——戰國楚· 宋玉《九辨》

旅人

(1).官名。掌管割烹之事。《儀禮·公食大夫禮》：“雍人以俎入，陳於鼎南；旅人南面加匕於鼎，退。” 鄭玄 註：“旅人，雍人之屬旅食者也。”

(2).客居在外的人。《國語·晉語八》：“ 孫林甫 曰：‘旅人所以事子也，唯事是待。’” 韋昭 註：“旅，客也。言寄客之人不敢違命。” 南朝 宋 謝靈運 《登上戍石鼓山》詩：“旅人心長久，憂憂自相接。故鄉路遙遠，川陸不可涉。” 唐 杜甫 《與嚴二郎奉禮別》詩：“ 山 東羣盜散，闕下受降頻。諸將歸應盡，題書報旅人。”

(3).旅行在途的人；奔走在外的人。 唐 任翻 《秋晚途次》詩：“眾鳥已歸樹，旅人猶過山。”《朱子語類》卷五九：“如 孔子 之聖……終身棲棲為旅人，又僅得中壽。” 明 徐士俊 《汪十四傳》：“願乞壯士，重過 西川 ……俾嘯聚之徒，大不得志於我旅人也。” 王西彥 《魚鬼》：“遠道的旅人或許會對它（矗立在懸崖絕壁之上的孤松）的存在發出驚嘆，感到生命的不可思議。”

(4).眾人，庶民百姓。 唐 羅隱 《讒書·刻嚴陵釣台》：“今之世風俗偷薄，祿位相尚，朝為一旅人，暮為九品官，而骨肉親戚已有差等矣。”

得宜

得當,適宜