臧谷均亡羊,孰為失與得

袁燮枕上有感呈呂子約

名句出處

出自宋代袁燮的《枕上有感呈呂子約》

全文:
俗學淺無源,澗谷才咫尺。
志士務廣深,滄溟渺難測。
俗子一作吏,書幾塵土積。
志士雖涖官,群書玩無斁。
廢書固俗子,既俗又奚責。
嗜書苟不已,無乃曠厥職。
臧谷均亡羊,孰為失與得
古人有大端,後學宜取則。
有餘不可盡,不足在所益。
努力求至當,毋蹈一偏失。

袁燮詩詞大全

名句書法欣賞

袁燮臧谷均亡羊,孰為失與得書法作品欣賞
臧谷均亡羊,孰為失與得書法作品

參考注釋

亡羊

(1).《莊子·駢拇》:“臧與穀二人相與牧羊,而俱亡其羊。問臧奚事,則挾筴讀書;問穀奚事,則博塞以游。二人者,事業不同;其於亡羊,均也。”謂棄其本職而溺於所好。 莊子 用以比喻追逐外物而殘生傷性。 宋 王安石 《用前韻戲贈葉致遠直講》:“亡羊等殘生,朽筴何足挾。” 清 唐孫華 《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》:“嬉遊良已荒,亡羊愧臧穀。” 廖仲愷 《有感》詩:“扣馬 夷 齊 思止暴,亡羊臧穀共傷時。”

(2).《列子·說符》:“ 楊子 之鄰人亡羊,既率其黨,又請 楊子 之豎追之。 楊子 曰:‘嘻!亡一羊,何追者之眾?’鄰人曰:‘多歧路。’既反,問:‘獲羊乎?’曰:‘亡之矣!’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’…… 心都子 曰:‘大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。’”後因以“亡羊”喻步入歧途而一無成就。 清 魏源 《客懷八首柬龔定盦舍人》之四:“中道牽小術,歧路多亡羊。”

(3).比喻喪失某種事物。 王德鍾 《十九歲述懷》詩:“亡羊往事嗟何補,歷鹿孤蹤感易生。” 梁啓超 《立憲*政體與政治道德》:“國會之召集,期限有定,閉會中凟職之舉,俟下次開會而始圖匡正,勢已等於亡羊,而貽國家以不可復之損失者抑既多矣。”參見“ 亡羊補牢 ”。

袁燮名句,枕上有感呈呂子約名句

詩詞推薦

臧谷均亡羊,孰為失與得 詩詞名句