名句出處
出自宋代釋紹曇的《偈頌一百零二首》
全文:
松粉飄香,麥須弄黃。
今朝春告別,無處覓行藏。
燕子知不遷義,深談實相,對語雕梁。
見汝諸人不會,銜泥營故壘,飛過莫家塘。
名句書法欣賞
參考注釋
燕子
家燕和雨燕的通稱
不遷
(1).不移徙。《楚辭·九章·橘頌》:“受命不遷,生南國兮。”《韓非子·十過》:“﹝戎王﹞見其女樂而説之,設酒張飲,日以聽樂,終歲不遷,牛馬半死。” 漢 王褒 《洞蕭賦》:“託身軀於后土兮,經萬載而不遷。”
(2).不改變。《楚辭·九章·懷沙》:“離慜而不遷兮,願志之有像。” 朱熹 集註:“不以憂患改其節。” 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩:“君子信誓,不遷於時。”
(3).謂官爵不升遷。 清 周亮工 《書影》卷二:“民大譁,擁門不得解,丞一言而定, 汪文烈 亟稱之。後部中不遷不黜,而別選一官至,百姓閉門留丞,丞不可。”
深談
深入交談
我們見過面,但沒有深談
實相
(1).佛教語。指宇宙事物的真相或本然狀態。《法華經·方便品》:“惟佛與佛,乃能究盡諸法實相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·支遁》:“追蹤 馬鳴 ,躡影 龍樹 ;義應法本,不違實相。” 宋 王安石 《寄國清處謙》詩:“我欲相期談實相, 東林 何必謝 劉 雷 。”《初刻拍案驚奇》卷二二:“話説人生榮華富貴,眼前的多是空花,不可認為實相。” 清 龔自珍 《妙法蓮華經四十二問》:“佛不壞假名而説實相。” 呂澂 《中國佛教源流略講》第五講:“實相是佛教的**觀。”
(2).真相。 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“此正 滿洲 行政之實相也。”
對語
(1).對偶的詞句。 唐 劉知幾 《史通·雜說下》:“平頭上尾,尤忌於時;對語儷辭,盛行於俗。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七:“其詩卷首有一對語云:‘隔岸水牛浮鼻渡,傍溪沙鳥點頭行。’” 郭沫若 《我的作詩的經過》:“﹝我﹞做過《賦得體》的試帖詩,以及這種詩的基步--由二字至七字以上的對語。”
(2).交談,對話。 唐 韓愈 《贈崔立之》詩:“入門相對語,天命良不疑。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷一:“老兵不執役,則屏於舍外,常聞其中若有對語者。近聽之,則寂然。” 元 薩都剌 《夜泊釣台》詩:“山僧對語夜未央,不知風露滿衣裳。” 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》:“同一禹域之民,而對語或須對譯,曷若易之為便?”
(3).對偶句中的偶句。 清 梁章鉅 《浪跡叢談·俞陶泉都轉》:“今年在 揚州 ,聞 公眉觀察 亦有一聯云:‘敬以持己,恕以接物,一息尚存,此志不容少懈;生不交利,死不屬子,九京可作,捨公其誰與歸。’出語本《朱子》,對語本《檀弓》。”
雕梁
(1).飾有浮雕、彩繪的梁;裝飾華美的梁。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·姑洗三月》:“燕語雕梁,狀對幽閨之語。” 宋 王安石 《訴衷情·和俞秀老鶴》詞:“營巢燕子逞翱翔,微志在雕梁。” 清 納蘭性德 《採桑子》詞:“ 謝 家庭院殘更立,燕宿雕梁,月度銀牆,不辨花叢那辨香。”
(2).借指豪華的建築物。 唐 杜甫 《奉觀嚴鄭公廳事岷山沲江圖》詩:“白波吹粉壁,青嶂插雕梁。” 清 杜岕 《過林修朗軒》詩:“雕梁庽耳目,所患唯固陋。”
彫梁:刻繪文采的屋樑。 唐 楊巨源 《上劉侍中》詩:“舞腰凝綺榭,歌響拂彫梁。” 宋 張元乾 《風流子·政和間過延平雙溪閣落成席上賦》詞:“飛觀插彫梁。凴虛起,縹緲五雲鄉。”
釋紹曇名句,偈頌一百零二首名句