不是蒼皇能輟洗，溺冠何異昔坑儒

名句出處

出自宋代劉子翬的《李伯時畫十古圖鄭尚明作詩詩辭多振絕因為同》

全文：
胡床二女執市裾，長揖高陽舊酒徒。
不是蒼皇能輟洗，溺冠何異昔坑儒。

劉子翬詩詞大全

參考注釋

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

蒼皇

匆忙而慌張。 唐 杜甫 《破船》詩：“蒼皇避亂兵，緬邈懷舊丘。” 宋 梅堯臣 《宣州雜詩》之四：“ 伍員 奔 吳 日，蒼皇及水濱。” 魯迅 《南腔北調集·為了忘卻的記念》：“大家都蒼皇失措的愁一路。”

溺冠

《史記·酈生陸賈列傳》：“騎士曰：‘ 沛公 不好儒，諸客冠儒冠來者， 沛公 輒解其冠，溲溺其中。’”後遂以“溺冠”為凌辱儒生的典故。 金 王若虛 《君事實辨上》：“彼其傲慢凌侮，每每如是，人皆知之矣。溺冠騎項，靡所不至。” 清 唐孫華 《記里中事》詩之二：“書牘人方尊獄吏，溺冠世久厭儒生。”

何異

用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉 張協 《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” 毛澤*東 《向國*民*黨的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異**。”

坑儒

秦始皇 三十五年，以儒生是古非今，於 鹹陽 坑殺四百六十餘人。史稱“坑儒”。見《史記·秦始皇本紀》、《李斯列傳》。 漢 王充 《論衡·死偽》：“ 秦始皇 用 李斯 之議，燔燒《詩》、《書》，後又坑儒。”《秦併六國平話》卷上：“ 始皇 無道……坑儒焚書，使天下人民不安。” 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》：“無罪而殺，是坑儒根苗。”

阬儒：秦始皇 三十五年，以儒生是古非今，於 鹹陽 活埋儒生四百六十餘人，史稱“阬儒”。《漢書·儒林傳序》“燔《詩》《書》，殺術士” 唐 顏師古 註：“今 新豐縣 溫湯 之處號 愍儒鄉 ， 溫湯 西南三里有 馬谷 ，谷之西岸有阬，古老相傳以為 秦 阬儒處也。”《後漢書·申屠傳》：“昔 戰國 之世，處士橫議，列國之王，至為擁篲先驅，卒有阬儒燒書之禍。”