名句出處
出自宋代林之奇的《泗州畫贊》
全文:
稽首泗州普照王,曩以寶塔接群品。
塔今敗壞成微塵,隨意分身無不在。
我觀世間有為法,無常遷變同一空。
假饒建塔如恆沙,未有不歸幻滅者。
豈惟惟塔有興廢,阿育王造亦非堅。
菩薩應感常現世,不隨寶塔俱存亡。
耕雨獲晴長淮風,普為眾生作饒益。
我今繪此應感象,常以正念為皈俯。
於此員光一尋中,而興七級浮屠想。
正念皈依無間斷,普願菩薩常感通。
洪鐘小大隨叩鳴,所求所請皆如意。
參考注釋
稽首
(1)
(2) 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的
一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大祝》。賈公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。”
宣子拜稽首焉。——《國語·晉語》
孟明稽首曰。——《左傳·僖公三十二年》
於是關公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三國演義》
(3) 出家人所行的常禮,一般在見面時用
神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《金*瓶*梅》
普照
普遍地照耀
陽光普照
寶塔
佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因裝飾有佛教七寶,故稱寶塔。現泛指一種類似多層塔樓的遠東建築,常具有華麗的裝飾,典型地在分層處挑出翹曲的屋檐,屋角有向上的翹角
林之奇名句,泗州畫贊名句
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