名句出處
出自宋代李洪的《東嘉倦雨遣興有懷浙右兄弟二十韻》
全文:
南國地卑濕,兼旬雨不停。
氣昏江練白,雲蔽石崖青。
倦聽涔涔霤,全遮渺渺汀。
柳低齊戶牖,竹密亞窗欞。
壞壁蝸成字,衡門犬守扃。
莓苔侵座榻,鳥雀聚寒廳,欹臥淮南枕,淋漓座右銘。
向空書咄咄,搔首嘆星星。
乳燕穿簾入,子規和恨聽。
消憂須酒聖,破睡問茶經。
異俗徒雞卜,鄉書賴鵲靈。
蒪羹懷笠澤,鶴唳憶華亭。
旅夢驚蝴蝶,原情念鶺鴒。
彈冠即台閣,通籍在朝廷。
徼福成虛誕,忘機契杳冥。
蛙喧私鼓吹,蚊斗幻雷霆。
藥裹開空籠,山泉汲小瓶。
研蜍臨古蠒,香篆讀黃庭。
林屋連蒼弁,松恨長茯苓。
江湖長在眼,何日遂在眼,何日遂揚舲。
名句書法欣賞
參考注釋
異俗
(1).風俗不同。《禮記·王制》:“廣谷大川異制,民生其間異俗。”《荀子·正名》:“遠方異俗之鄉,則因之而為通。” 晉 陸雲 《答張士然》詩:“百城各異俗,千室非良鄰。” 唐 杜甫 《戲作俳諧體遣問》詩之一:“異俗可吁怪,斯人難並居。”
(2).詭異的習俗。《史記·秦始皇本紀》:“匡飭異俗,陵水經地,憂恤黔首,朝夕不懈。”《漢書·禮樂志》:“易亂除邪,革正異俗。”
(3).指異域,或荒僻地區。 晉 慧遠 《沙門袒服論》:“中國之所無,或得之於異俗。”《陳書·吳明徹傳》:“風威慴於異俗,功効著於同文。” 明 何景明 《與寧兵備書》:“﹝ 李陵 ﹞卒之老於異俗,而節不立。”
(4).指荒僻地區的人。 唐 杜甫 《東屯北崦》詩:“盜賊浮生困,誅求異俗貧。”
雞卜
古代占卜法之一。以雞骨或雞卵占吉凶禍福。《史記·孝武本紀》:“乃令 越 巫立 越 祝祠,安臺無壇,亦祠天神上帝百鬼,而以雞卜。上信之, 越 祠雞卜始用焉。” 張守節 正義:“雞卜法,用雞一,狗一,生,祝願訖,即殺雞狗煮熟,又祭,獨取雞兩眼,骨上自有孔裂,似人物形則吉,不足則凶。今 嶺 南猶此法也。” 唐 張說 《宋公遺愛碑頌》:“犦牛牲兮菌雞卜,神降福兮公壽考。” 宋 周去非 《嶺外代答·雞卜》:“南人以雞卜。其法以小雄雞未孳尾者,執其兩足,焚香禱所占而撲殺之,取腿骨洗浄,以麻線束兩骨之中,以竹梃插所束之處,俾兩腿骨相背於竹梃之端。執梃再禱。左骨為儂,儂者,我也。右骨為人。人者,所占之事也。乃視兩骨之側所有細竅,以細竹梃長寸餘者徧插之,或斜或直或正或偏,各隨其斜直正偏而定吉凶。其法有一十八變。大抵直而正或附骨者多吉,曲而斜或遠骨者多凶。亦有用雞卵卜者:焚香禱祝,書墨於卵,記其四維而煑之。熟乃橫截,視當墨之處,辨其白之厚薄,而定儂人吉凶焉。”
鄉書
(1).家信。 唐 王灣 《次北固山下》詩:“鄉書何處達,歸雁 洛陽 邊。” 元 揭傒斯 《吳子高悼亡歸岳陽》詩:“客心閒轉切,鄉書近卻稀。” 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語題詞·哭舍妹》:“鄉書甫啟讀未終,涕泗狼藉縑素中。”
(2). 周 制,鄉學三年大比,鄉老與鄉大夫薦鄉中賢能之書於王,謂之“鄉書”或“鄉老書”。見《周禮·地官·鄉大夫》。後世科舉因以“鄉書”代指鄉試中式。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·翁中丞》:“ 孟燁 補上庠生……次 孟桂 登辛丑第,又次 孟寅 嘗首 臨安 鄉書。”《宋史·張孝祥傳》:“年十六,領鄉書,再舉冠里選。”
鵲靈
即喜鵲。俗謂喜鵲性靈,能感知喜事,故稱。 清 徐釚 《水龍吟·七夕壽冶湄大令用辛稼軒韻》:“鵲靈此夕填橋,支機不畔經綸手。”
李洪名句,東嘉倦雨遣興有懷浙右兄弟二十韻名句
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