名句出處
出自宋代夏竦的《奉和御製奉先歌》
全文:
皇家兮仙祖,上世兮聖神。
承雲兮分治,駕羽兮臨民。
誕昭兮馨烈,高陟兮元真。
載乘土運臨三古,屬象羲農振遐武。
爰炳明靈陟上蒼,綿綿聖緒慶悠長。
既積仁兮累德,爰振耀兮流芳。
罄二儀兮垂佑,彌萬禮兮開祥。
巍巍烈祖兮膺宸歷,御瑤圖兮建鰲極。
東征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康蔗國。
優遊亮直顯敦仁,錫羨休嘉符拓跡。
四貊名王尺組羈,九涯遠道安車適。
聖功耆定實登三,方賮駿奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘,昭廣運兮洽和平。
禮適素青兮沿夏子,化歸醲粹兮復胥庭。
憲法六學兮昭地緯,事七廟兮奉天經。
震疊威霆兮逾朔幕,汪洋惠露兮浹編氓。
偃節靈台兮黜武,漏魚寬網兮蠲刑。
三葉緝熙兮隆紹繼,皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飈欻兮授元符,焜燿樵蒸兮修茂禮。
思文成頌兮迪先謀,多黍申歌兮昭樂歲。
參侔開闔已無為,虔鞏盈成彌若厲。
惟寤兮符通,實天人兮合契。
降仟馭兮自三清,諭靈源兮逾百世。
遐錫鴻休茂本枝,永符盛德昭明類。
薦徽冊,致清衷,齊明兮顯至。
款太空,告繁禧,監觀兮斯暨。
對越兮儲精,聿懷兮忘寐。
鳥奕千齡播德芬,欽崇茂典協經綸。
神化有開彰密命,慶基無際等高旻。
參考注釋
赫赫
顯赫的樣子
赫赫乎可象也。——明· 劉基《賣柑者言》
神宗
(1).古代指 堯 廟。一說指 堯 太祖 文祖 之宗廟。《書·大禹謨》:“正月朔旦,受命於神宗。” 孔 傳:“神宗, 文祖 之宗廟。言神,尊之。” 蔡沉 集傳:“神宗, 堯 廟也。 蘇氏 ( 蘇軾 )曰:‘ 堯 之所從受天下者曰文祖, 舜 之所從受天下者曰神宗。受天下於人,必告於其人之所從受者。《禮》曰‘ 有虞氏 禘 黃帝 而郊 嚳 ,祖 顓頊 而宗 堯 ’,則神宗為 堯 明矣。’”
(2).後亦用以指天子的祖廟。《樂府詩集·唐享太廟樂章·誠敬》:“虔奉苹藻,肅事神宗。”
廣運
猶廣遠。《書·大禹謨》:“帝德廣運,乃聖乃神,乃武乃文。” 孔 傳:“廣謂所覆者大,運謂所及者遠。” 唐 王維 《送秘書晁監還日本國》詩序:“乾元廣運,涵育無垠。”
猶廣袤。指土地面積。《國語·越語上》:“ 勾踐 之地,南至於 句無 ,北至於 御兒 ,東至於 鄞 ,西至於 姑蔑 ,廣運百里。” 韋昭 註:“東西為廣,南北為運。” 唐 李白 《君道曲》:“大君若天覆,廣運無不至。”
和平
(1)
(2) 非暴力的;不通過戰爭方式的
採取和平戰略
(3) 指沒有敵對、爭端或騷亂的
和平的環境
(4) 沒有戰爭的
和平的方法
(5) 心平氣和,和洽安寧;溫和的;不猛烈的
藥性和平
夏竦名句,奉和御製奉先歌名句