心知龍鸞人,不顧鴟鴉資

張耒感遇二十五首

名句出處

出自宋代張耒的《感遇二十五首》

全文:
士生有輕重,初非他人為。
視身真千鈞,所壓無不摧。
群偷讓弊漢,喘走恐後時。
隆中賢少年,長嘯弄鋤犁。
白頭左將軍,斂衽喜得時。
狠石挈紫髯,老瞞受鞭笞。
艱難永安詔,委國忘其兒。
心知龍鸞人,不顧鴟鴉資
使無三顧重,一飽起相疑。

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參考注釋

心知

心智。知,同“ 智 ”。《禮記·樂記》:“夫民有血氣心知之性,而無哀樂喜怒之常。” 陸德明 釋文:“知,音智。”《舊唐書·柳公綽傳》:“寒暑滿天地之間,浹肌膚於外;好愛溢耳目之前,誘心知於內。” 清 戴震 《孟子字義疏證·性》:“人之血氣心知,原於天地之化者也。”

猶知心。指好友或情人。 唐 嚴維 《丹陽送韋參軍》詩:“ 丹陽 郭里送行舟,一別心知兩地秋。” 唐 李鹹用 《送進士劉松》詩:“滔滔皆 魯 客,難得是心知。” 明 馮夢龍 《山歌·素帕》:“不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知。”

龍鸞

(1).龍與鳳。亦喻賢士。 三國 魏 曹植 《九愁賦》:“感龍鸞而匿跡,如吾身之不留。” 南朝 宋 顏延之 《吊屈原文》:“身絶 郢 闕,跡遍 湘 乾。比物荃蓀,連類龍鸞。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩:“ 鹿門 上冢回,牀下拜龍鸞。”

(2).喻華美的文章。語本《文選·吳質〈答魏太子箋〉》:“摛藻下筆,鸞龍之文奮矣。” 李善 註:“鸞龍,鱗羽之有五彩,故以喻焉。” 呂向 註:“鸞龍,有五色文章也。” 唐 李白 《留別於十一兄逖裴十三游塞垣》詩:“ 裴生 覽千古,龍鸞炳天章。”

(3).喻指樂器聲音美妙,如龍吟鳳鳴。 宋 葉適 《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述啟好游者》詩:“龍鸞變化異,笙笛音製殊。”

不顧

(1).不回頭看。《史記·刺客列傳》:“於是 荊軻 就車而去,終已不顧。” 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀》:“ 林宗 異而問之:‘甑破可惜,何以不顧?’ 叔達 曰:‘甑已破,視之無益。’”

(2).不顧念;不照顧。 漢 司馬相如 《上林賦》:“務在獨樂,不顧眾庶。”《楚辭·劉向<九嘆·離世>》:“不顧身之卑賤兮,惜皇輿之不興。” 王逸 註:“不敢顧念身之貧賤。”

(3).不理會。《楚辭·九章·涉江》:“被明月兮珮寶珞,世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 馬周 初入京,至 灞上 逆旅,數公子飲酒,不顧 周 , 周 市斗酒濯足,眾異之。” 周而復 《上海的早晨》第一部五:“ 朱暮堂 不顧 湯富海 的意見,不滿地說:‘非篩不行! 蘇賬房 !’”

(4).不考慮;不顧忌。《韓非子·十過》:“耽於女樂,不顧國政,則亡之禍也。”《後漢書·列女傳·太原王霸妻》:“君少修清節,不顧榮祿。” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔二·帝王淫*亂》:“人有恣其淫性而不顧五倫,真禽獸也。” 魏巍 《東方》第三部第十章:“戰士們不顧一切地在鋼架上爬行。”

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