矧君四世推良吏，信史垂芳永不磨

名句出處

出自宋代蔡戡的《為趙氏題三桂堂》

全文：
千佛聯名未足多，書生榮遇已如何。
鍾英況出神明胄，接武仍登甲乙科。
郗氏一枝猶可貴，燕山五桂未能過。
矧君四世推良吏，信史垂芳永不磨。

蔡戡詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

四世

(1).四代。《書·畢命》：“惟公懋德，克勤小物，弼亮四世。” 孔 傳：“言公勉行德，能勤小物，輔佐 文 武 成 康 四世。”《禮記·大傳》：“四世而緦，服之窮也。” 孔穎達 疏：“四世，謂上至高祖，以下至己，兄弟同承高祖之後為族兄弟，相報緦麻，是服盡於此，故緦麻服窮，是四世也。”《論語·季氏》：“政逮於大夫四世矣。” 邢昺 疏：“言君之政令，及於大夫，至今四世矣。謂 季文子 、 武子 、 悼子 、 平子 也。”

(2).佛教語。指所謂聖世( 釋迦 在世時代)、正世( 釋迦 滅後一千年間)、像世(次一千年間)、末世(次一萬年間)。

良吏

賢能的官吏。 漢 晁錯 《上書言募民徙塞下》：“雖有材力，不得良吏，猶亡功也。”《陳書·周確傳》：“﹝ 確 ﹞為政平允，稱為良吏。” 清 錢謙益 《兵科給事中明時舉授徵仕郎》：“爬剔疾苦，扶養小弱，可謂良吏矣！”

信史

紀事真實可信、無所諱飾的史籍。《公羊傳·昭公十二年》：“《春秋》之信史也，其序則 齊桓 、 晉文 ；其會，則主會者為之也。” 宋 陸游 《史院書事》詩：“信史新修稿滿牀，牙籤黃帊帶芸香。”《清史稿·聖祖紀三》：“壬戌，誡修《明史》史臣覈公論，明是非，以成信史。”

垂芳

留下芳香。比喻流傳美名。 漢 蔡邕 《劉鎮南碑》：“昭示來世，垂芳後昆。” 晉 陸機 《謝平原內史表》：“猥辱大命，顯授符虎，使春枯之條，更與秋蘭垂芳。” 唐 王勃 《平台秘略論·善政》：“能義形家國，理極忠貞，使 黃河 如帶，垂芳不朽，盛矣乎。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十章：“ 苻堅 屢勝而驕，欲垂芳千載，而 西域 來人亦頗有勸其出兵者。”

不磨

不可磨滅。《後漢書·南匈奴傳論》：“嗚呼，千里之差，興自毫端，失得之源，百世不磨矣。”《官場現形記》第一回：“老侄你自己不要看輕，這個重擔，卻在我叔侄兩人身上，將來維持世運，歷劫不磨。” 郭沫若 《文藝論集·太戈爾來華的我見》：“《迷途之鳥》裡面也盡有一些好詩，象這刻石的一首，也可以說是不磨的佳作。”