比鄰更頌禱,親黨共遲留

陸游正旦後一日

名句出處

出自宋代陸游的《正旦後一日》

全文:
七十今年是,連朝樂未休。
比鄰更頌禱,親黨共遲留
羊映紅纏酒,花簪絳帕頭。
從今日有喜,農事起西疇。

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名句書法欣賞

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比鄰更頌禱,親黨共遲留書法作品

參考注釋

比鄰

(1) 近鄰,街坊

跟車站比鄰的那個工廠

生女猶得嫁比鄰。——唐· 杜甫《兵車行》

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(2) 鄰近

融與 鴻豫州里比鄰。——《後漢書·孔融傳》

頌禱

讚美祝褔。語出《禮記·檀弓下》:“善頌善禱。” 孔穎達 疏:“頌者,美盛德之形容;禱者,求福以自輔也。” 明 范濂 《雲間據目抄》卷三:“橋邊有 關帝 廟,頗赫奕,故一時居民,皆歸功頌禱雲。” 李大釗 《“今”與“古”》:“我們惟有謳歌現代,頌禱今人,以今世為未來新時代的基礎。”

親黨

親信黨與。 晉 袁宏 《後漢紀·順帝紀下》:“侍中 杜喬 奏免 陳留 太守 梁讓 、 濟陽 太守 氾宮 、 濟北 太守 崔瑗 贓罪狼籍, 梁氏 親黨也。”《資治通鑑·梁武帝大通二年》:“若不大行誅罰,更樹親黨,恐公北還之日,未渡 太行 而內變作矣。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷下:“ 魯直 開口論句法,此便是不及古人處。而門徒親黨,以衣鉢相傳,號稱法嗣,豈詩之真理也哉。”

遲留

停留;逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》:“賢儒遲留,皆有狀故。” 唐 韓愈 《別知賦》:“倚郭郛而掩涕,空盡日以遲留。” 宋 沉遘 《過冀州聞介甫送虜使當相遇繼得移文又以詩見寄次韻和答》:“聞報故人當遅留,便臨近舘為邂逅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》:“僕終疑其偽,陰與主人謀,遲留不進,相失,遂杳。”

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