三種病兮二種光,法身於此露堂堂

釋慧方頌古三十八首

名句出處

出自宋代釋慧方的《頌古三十八首》

全文:
三種病兮二種光,法身於此露堂堂
時人不會箇中意,猶把漢身謾度量。

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三種病兮二種光,法身於此露堂堂書法作品

參考注釋

三種

(1).指黍、稷、稻。《周禮·夏官·職方氏》:“東北曰 幽州 ,其畜宜四擾,其穀宜三種。” 鄭玄 註:“三種,黍、稷、稻。”

(2).三類。《禮記·喪大記》:“熬,君四種八筐,大夫三種六筐,士二種四筐,加魚臘焉。”《宋史·職官志三》:“凡內外軍校封贈綾紙三種,分四等:大綾紙二等,中綾紙一等,小綾紙一等。”

宋 名將 種世衡 之子, 種古 、 種諤 、 種診 三兄弟的合稱。《宋史·種世衡傳》:“子 古 、 諤 、 診 ,皆有將材。 關中 號曰‘三 種 ’。”

法身

(1).佛教語。梵語意譯。謂證得清淨自性,成就一切功德之身。“法身”不生不滅,無形而隨處現形,也稱為佛身。各乘諸宗所說不一。《大般泥洹經·如來性品》:“知如來法身,長存不變易。” 隋 慧遠 《大乘義章》卷十八:“言法身者,解有兩義:一顯本法性以成其身,名為法身;二以一切諸功德法而成身,故名為法身。” 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國》:“嘗聞佛説,知諸法空,體諸法性,是則以慧眼觀法身也。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章:“法身者,聖人成道之神明耳。”

(2).指高僧之身。 唐 盧簡求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》:“法身魁岸,相好莊嚴,眉毛紺垂,顱骨圓聳。”

(3).舊指修煉得道之身。 明 張綸 《林泉隨筆》:“ 俞氏 則謂跨火不焦,入水不濡,道成之後,法身則然,豈可以血肉之軀投畀水火乎?”《西遊補》第十六回:“ 行者 一時難忍,現出大鬧天宮三頭六臂法身,空中亂打。”

堂堂

(1) 形容盛大

人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌莊嚴大方

儀表堂堂

(3) 形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?

(4) 陣式或氣勢很大

堂堂的軍樂隊走過去了

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