邦君駐千騎，清論時間酌

名句出處

出自唐代權德輿的《奉和李大夫題鄭評事江樓》

全文：
達士無外累，隱几依南郭。
茅棟上江開，布帆當砌落。
支頤散華發，欹枕曝靈藥。
入鳥不亂行，觀魚還自樂。
何時金馬詔，早歲建安作。
往事盡筌蹄，虛懷寄杯杓。
邦君駐千騎，清論時間酌。
憑檻出煙埃，振衣向寥廓。
心源齊彼是，人境勝岩壑。
何必棲冥冥，然為避矰繳。

權德輿詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

邦君

(1).古代指諸侯國君主。《書·伊訓》：“卿士有一於身，家必喪。邦君有一於身，國必亡。” 孔 傳：“諸侯犯此，國亡之道。”《後漢書·陰識傳》：“自是已後，暴至巨富，田有七百餘頃，輿馬僕隸，比於邦君。” 唐 劉知幾 《史通·惑經》：“凡在人倫不得其死者，邦君已上皆謂之弒，卿士已上通謂之殺。此又《春秋》之例也。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“有一本卷子，那破題是：‘聖人思邦君之妻，愈思而愈有味焉。’”

(2).指刺史等地方官。 唐 韓愈 《題合江亭寄刺史鄒君》詩：“維昔經營初，邦君實王佐。” 宋 曾季貍 《艇齋詩話》：“ 老杜 ‘燈影照無睡，心清聞妙香’， 韋蘇州 ‘兵衛森畫戟，燕寢凝清香’，皆曲盡其妙。不問詩題， 杜 詩知其宿僧房， 韋 詩知其為邦君之居也，此為寫物之妙。” 清 方文 《蔡中郎八分書歌》：“寄語邦君覆以屋，勿令風雨生苔痕。”

千騎

(1).形容人馬很多。一人一馬稱為一騎。 南朝 梁簡文帝 《採菊篇》詩：“東方千騎從驪駒，更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帥》詩：“一丸豈慮封 函谷 ，千騎無由飲 渭橋 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉謫》：“儘自詡東方千騎，夫壻與人殊。”

(2). 唐 武官名。《新唐書·兵志》：“及 貞觀 初， 太宗 擇善射者百人，為二番於北門長上，曰百騎，以從田獵…… 武后 改百騎曰千騎， 睿宗 又改千騎曰萬騎。”參閱《通典·職官十》。

清論

(1).公正的評論，亦指公正的輿論。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“清論所不能復制，繩黑所不能復彈。”《北齊書·陳元康傳》：“﹝ 陳元康 ﹞受納金帛，不可勝紀，放責交易，徧於州郡，為清論所議。” 元 劉祁 《歸潛志》卷九：“ 高丞相 巖夫 自南渡執政在中書十餘年，無正言直諫聞於外，清論鄙之。”

(2).清雅的言談。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·徐幹》：“清論事究萬，美話信非一。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張佐》：“向聞長嘯月下，韻甚清激，私心奉慕，願接清論。” 明 方孝孺 《奉俞大有先生》：“仲冬後上 金陵 ，明年回，必得往聽清論，盡所欲言。”

(3).閒談，談天。 唐 韓翃 《題張逸人園林》詩：“花源一曲映茅堂，清論閒陛坐夕陽。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷七：“朕嘗見儒人談兵，不過講之於樽俎硯席之間，於文字則引 孫 吳 ，述形勢皆閒暇清論可也。”

時間

(1)

(2) 時鐘上、日曆上的具體的分、小時、天或年;準確的時刻或日期

時間是半夜

現在是什麼時間了

(3) 事物(如某些行動、過程或情況)存在或繼續的期間

(4) 目下,現時

雖則時間受窘,久後必然發跡。——元· 秦簡夫《剪髮待賓》

(5) 極短的時間

一時間性情上疏散