征帆何處客,相見還相隔

李珣菩薩蠻

名句出處

出自唐代李珣的《菩薩蠻》

全文:
回塘風起波文細,刺桐花里門斜閉。
殘日照平蕪,雙雙飛鷓鴣。
征帆何處客,相見還相隔
不語欲魂銷,望中煙水遙。
等閒將度三春景,簾垂碧砌參差影。
曲檻日初斜,杜鵑啼落花。
恨君容易處,又話瀟湘去。
凝思倚屏山,淚流紅臉斑。
隔簾微雨雙飛燕,砌花零落紅深淺。
捻得寶箏調,心隨征棹遙。
楚天雲外路,動便經年去。
香斷畫屏深,舊歡何處尋。

李珣詩詞大全

名句書法欣賞

李珣征帆何處客,相見還相隔書法作品欣賞
征帆何處客,相見還相隔書法作品

參考注釋

征帆

指遠行的船。 南朝 梁 何遜 《贈諸舊遊》詩:“無由下征帆,獨與暮潮歸。” 宋 張先 《離亭宴》詞:“更上玉樓西,歸雁與征帆共遠。” 清 黃燮清 《吳江嫗》詩:“征帆自北來,晚泊 吳江 湄。”

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

相見

彼此會面

整個代表團在終點站與他們相見

還相

輪流;遞相。《禮記·禮運》:“五行之動,迭相竭也。五行、四時、十二月,還相為本也。” 孔穎達 疏:“猶若孟春則建寅之月為諸月之本,仲春則以建卯之月為諸月之本,是還迴迭相為本也。”《三國志·蜀志·蔣琬傳》:“ 叡 大興眾役,還相攻伐。”《魏書·楊津傳》:“ 洛周 脫 津 衣服,置地牢下,數日,欲將烹之,諸賊還相諫止,遂得免害。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二:“﹝ 竇儼 ﹞判太常寺,校管籥鐘磬,辨清濁上下之數,分律呂還相之法,去 京房 清宮一筦,調之二年,方合大律。”

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