百丈生潮頭,一勺本性具

胡宏水心亭

名句出處

出自宋代胡宏的《水心亭》

全文:
水從靈澗來,清泚不可污。
經過我亭下,妙見涓涓處。
見處事如何,欲說豈無路。
百丈生潮頭,一勺本性具
經紀大地間,形勢中國著。
江漢荊襄望,河渭關洛固。
衡山折底柱,觸石堆灩澦。
沄沄三千丈,瀁瀁四海布。
豈有不岩阻,盈科演然去。
豈有不堤防,潤不渙無住。
畇畇青山田,渺渺均{左氵右陰}注。
蕩蕩白虹舟,飄颺任奔翥。
來者無終窮,濟者無量數。
周流造化功,妙體不競愫。
寄語觀水人,事不在章句。

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百丈生潮頭,一勺本性具書法作品

參考注釋

百丈

(1).極言高、深或遠。 漢 枚乘 《七發》:“上有千仞之峯,下臨百丈之谿。” 南朝 梁 沉約 《新安江水至清淺深見底貽京邑游好》詩:“千仞寫喬樹,百丈見游鱗。” 唐 韓愈 《次同冠峽》詩:“落英千尺墮,遊絲百丈飄。”《北史·西域傳·小月氏國》:“其( 小月氏國 )城東十里,有佛塔,周三百五十步,高八十丈……所謂百丈佛圖也。”

(2).牽船的篾纜。《宋書·朱超石傳》:“時軍人緣 河 南岸,牽百丈, 河 流迅急,有漂渡北岸者,輒為虜所殺略。” 唐 杜甫 《十二月一日》詩之一:“一聲何處送書雁,百丈誰家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》:“ 杜 詩舟行多用百丈,問之 蜀 人,雲,水峻岸石又多廉稜……故劈竹為大瓣,以麻索連貫其際,以為牽具,是名‘百丈’。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》:“從此一路都是上水,除非大順風,方使得布帆,風略小些,便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈?原來就是縴子。” 清 黃遵憲 《下水船歌》:“百丈橫牽上瀨舟,三朝三暮見 黃牛 。”

(3).借指井繩。 唐 杜甫 《銅瓶》詩:“銅瓶未失水,百丈有哀音。”

(4). 唐 代名僧 懷海 ,住 洪州 百丈山 ,因以為號,稱“百丈禪師”。參閱《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。

潮頭

潮水的浪峰。 唐 竇常 《北固晚眺》詩:“山趾北來固,潮頭西去長。”《水滸傳》第一一九回:“寺內眾僧,推開窗,指著那潮頭,叫 魯智深 看。” 郭沫若 《楚霸王自*殺》:“人馬的聲音終和潮頭一樣,湧進視野里來了。”

本性

即天性。固有的性質或個性

本性難移

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