一聲擊撞獅子吼，沙界同音演法華

名句出處

出自清代乾隆的《覺生寺大鐘》

全文：
洪鐘二丈高，其圍乃數倍。
隆棟系旋蟲，含光耀精彩。
摩挲古質想前朝，精鐫表里龍蛇高。
標題歲月去如海，空餘鉅響振雲霄。
即今猶眩俗人眼，那論曾傾萬家產。
道場水月幻莊嚴，此語吾聞諸內典。
層樓重建梵王家，彷佛諸天散雨花。
一聲擊撞獅子吼，沙界同音演法華。

乾隆詩詞大全

參考注釋

擊撞

(1).叩打。亦喻聲韻鏗鏘。 唐 韓愈 《病中贈張十八》詩：“文章自娛戲，金石日擊撞。” 清 趙翼 《甌北詩話·元遺山詩四》：“拗體七律……‘溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓’、‘殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓’之類，別有擊撞波折之致。”

(2).猶打擊，攻訐。 明 李東陽 《倪文禧公誄》：“有勢若敵，公當其鋒。中堅如山，不畏擊撞。”

獅子吼

(1).佛教語。比喻佛菩薩說法時震懾一切外道邪說的神威。見《維摩經·佛國品》。《敦煌變文集·維摩經押座文》：“請飯上方香積中，化座燈王獅子吼。”

(2).泛指傳經說法。 唐 劉禹錫 《送鴻舉游江西》詩：“與師相見便談空，想得高齋獅子吼。” 宋 楊萬里 《都下和同舍客李元老承信贈詩之韻》：“詩流倡和秋蟲鳴，僧房問答獅子吼。” 明 李贄 《說法因由》：“務獅子吼，無野狐禪。”參見“ 師子吼 ”。

(3).喻悍妻怒罵之聲。 宋 蘇軾 《寄吳德仁兼簡陳季常》詩：“ 龍丘 居士亦可憐，談空説有夜不眠；忽聞 河東 獅子吼，拄杖落手心茫然。”按， 宋 陳慥 （字 季常 ）好談佛，而其妻悍妒，故 蘇軾 以佛家語賦詩戲之。亦省作“ 獅吼 ”。《再生緣》第五四回：“龍圖懼內愁獅吼，難道説，朕亦低頭怕爾強？” 清 趙翼 《西岩招同沉既堂王夢樓兩前輩燕集》詩：“閫政嚴或跪請咎，君家伉儷無獅吼。”參見“ 河東獅吼 ”。

沙界

佛教語。謂多如 恆河 沙數的世界。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“演勿照之明，而鑒窮沙界。” 李善 註：“《金剛般若經》曰：諸 恆河 所有沙數佛世界，如是寧為多不？” 宋 蘇軾 《觀湖》詩之一：“回首不知沙界小，飄衣猶覺色塵高。” 元 湯式 《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲：“ 張無盡 氣沖沖待打折了鶯花寨， 韓退之 嗔忿忿敢掀翻煙月牌，贏得虛名滿沙界。” 明 徐渭 《梓童像贊》之一：“神在丹青，遍諸沙界，無非帝所，忠孝文武，靡禱不許。”

同音

同一讀音

同音字

演法

(1).宣講教義。 唐 劉知幾 《史通·論贊》：“亦猶文士製碑，序終而續以銘曰；釋氏演法，義盡而宣以偈言。” 唐 李深 《游爛柯山》詩之四：“安禪即方丈，演法皆寂滅。” 明 單本 《蕉帕記·揭果》：“那日演法之時，天曹便欲誅戮。又虧 長春子 求饒，留汝性命。”

(2).謂傳布教義的方式。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“喇嘛一教，較浮屠、天方尤為誕罔……其演法則有‘跳布札’、‘放烏’、‘卜藏’諸技。”