斯人器玉壺，中有寶月寒

名句出處

出自宋代曾幾的《贈空上人》

全文：
我搴空門秀，得之古疏山。
斯人器玉壺，中有寶月寒。
四壁澹相對，安身一蒲*團。
玲瓏六窗靜，竟日心猿閒。
時從禪那起，遊戲於筆端。
當其參尋時，恣意雲水間。
松風漱齒頰，蘿月入肺肝。
政使不學詩。
已見詩一斑。
況復用心苦，俗氛何由乾。
今晨出數篇，秀色若可餐。
清妍梅著雪，圓美珠走盤。
乃知心鏡中，萬象紛往還。
皆吾所現物，摹寫初不難。
誰能效我輩，造語出險艱。
請師賸汲古，淨洗蔬腸酸。
坐令韓退之，收斂加巾冠。

曾幾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

斯人

(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

玉壺

(1) 玉制的壺

(2) 計時器,即宮漏

一片冰心在玉壺。——唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

寶月

明月。 南朝 梁 吳均 《碎珠賦》：“寶月生焉， 越 浦 隋 川，標 魏 之美，擅 楚 之賢。” 唐 鮑溶 《懷惠明禪師》詩：“雪山世界此涼夜，寶月獨照瑠璃宮。” 明 梁潛 《元夜陪駕燕午門》詩：“銀漢橫空寶月團，六鰲飛出五雲端。” 丘逢甲 《元夕無月》詩：“滿城燈市盪春煙，寶月沉沉隔海天。”