名句出處
出自宋代賀鑄的《送章邦傑移家餘杭包家山》
全文:
九江賢令尹,千載兩相望。
昔也陶彭澤,今之章瑞昌。
拂衣置五斗,高興挹羲皇。
避俗陶無悔,達生吾與章。
淵明三逕荒松菊,我攜一瓢寓僧屋。
淵明乞食踵人門,我賣神丸辦蔬粥。
淵明為酒接休元,我每移書謝州牧。
淵明紙筆課兒曹,我子長歌紫芝曲。
蕭閒門戶十三年,尚畏塵緣生處熟。
行將卜隱包家山,誓與蒼生鏈大還。
願君門外誅榛菅,來者勿拒容躋攀。
鏡湖遺老老且孱,猶堪護鼎訶神奸。
功成拔宅自仙去,唯余井臼留人間。
名句書法欣賞
參考注釋
蕭閒
亦作“ 蕭閒 ”。蕭灑悠閒;寂靜。 唐 顧況 《山居即事》詩:“下泊降茅仙,蕭閒隱洞天。” 宋 林逋 《送思齊上人之宣城》詩:“蕭閒水西寺,駐錫莫忘歸。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五三:“親朋歲月各蕭閒,情話纏*綿禮數刪。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十三:“ 滿城 是另一個世界,是一個極蕭閒而無一點塵俗氣息,又到處是畫境,到處富有詩情的地方。”
見“ 蕭閒 ”。
門戶
(1) 房屋的出入口
門戶開放
填塞門戶。——《聊齋志異·促織》
門戶千萬。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(2) 派別,宗派
門戶之見
(3) 門第
門戶相當
(4) 家;人家
兄弟分居,自立門戶
塵緣
佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩:“佳士亦棲息,善身絶塵緣。” 明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》:“端只為愛河慾海起波濤,名韁利鎖不能逃,這塵緣怎消?”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上 苟元帥 ,塵緣已滿,眾將請他上天歸班,非擊死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》詩:“已將僧祴謝塵緣,猶有深情拜杜鵑。”《人民文學》1979年第5期:“這么說來,老先生是情願斬斷塵緣,皈依我佛的了。”
生處
(1).生長的地方。 唐 李鹹用 《苔》詩:“幾年風雨跡,疊在石孱顏。生處景長靜,看來情儘閒。” 金 元好問 《野谷道中懷昭禪師》詩:“説向阿師應被笑,人生生處果難忘。” 元 曹之謙 《送李郭二子還鄉》詩:“喪亂身為客,淹流淚滿衣。亦知生處樂,未卜有年歸。”
(2).指聚集之處。 唐 杜牧 《山行》詩:“遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。”
(3).佛教謂轉世輪迴之處。《魏書·釋老志》:“善惡生處凡有六道焉。”
(4).指轉生之處。 元 覺岸 《釋氏稽古略》卷二:“﹝ 道安法師 ﹞正月晦日命門徒具浴。忽有異僧出入隙中。 安 以生處問之,僧指西北,雲即開,見樓閣如幻出,曰:‘彼兜率天也。’”
(5).產地。 清 翟灝 《通俗編·貨財》:“生處不如聚處。”
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