釣鰲滄海六連上,騎鶴揚州二得兼

王邁賀洪景茂葉舍試平奏仍勉為南宮之行

名句出處

出自宋代王邁的《賀洪景茂葉舍試平奏仍勉為南宮之行》

全文:
喜篋天庠正妙齡,同時行輩半先登。
如今纏喜紅心中。
當日幾成變腳升。
冀北群空看走馬,溟南路闊快摶鵬。
歸來新敞渠渠廈,笑我生涯冷似冰。
萬仞浮屠已合尖,出門一笑謝虀監。
釣鰲滄海六連上,騎鶴揚州二得兼
識應何仙符舊兆,夢魁余榜合新占。
破荒吾邑須君輩,更看花從錦上添。

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名句書法欣賞

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釣鰲滄海六連上,騎鶴揚州二得兼書法作品

參考注釋

釣鰲

《列子·湯問》:“﹝ 勃海 之東有五山,﹞而五山之根,無所連著,常隨潮波上下往還,不得蹔峙焉。仙聖毒之,訴之於帝。帝恐流於西極,失羣聖之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五舉首而戴之,迭為三番,六萬歲一交焉,五山始峙。而 龍伯之國 有大人,舉足不盈數步而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負而趣歸其國,灼其骨以數焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極,沉於大海。”後因以“釣鼇”喻抱負遠大或舉止豪邁。 唐 李白 《悲清秋賦》:“臨窮溟以有羨,思釣鼇於滄洲。” 南唐 陳陶 《渡浙江》詩:“靜寇思投筆,傷時欲釣鼇。” 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷下:“ 宋景文 有詩曰:‘捫虱須逢英俊士,釣鰲豈在牛蹄灣。’以小物與大為對,而語壯氣勁可嘉也。” 張素 《秋風曲》:“釣鰲者誰子,中流聞前嘆。”

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

騎鶴揚州

同“ 騎鶴上揚州 ”。 宋 吳禮之 《風入松·江景》詞:“恬然雲水無貪吝,笑腰纏,騎鶴 揚州 。”《醒世恆言·杜子春三入長安》:“如今騎鶴 揚州 去,莫門腰纏有幾星!” 清 李調元 《題陝州牧雷蓮客放鶴小照》詩:“待得腰纏十萬貫,與君騎鶴 揚州 游。”

得兼

兼得,同時獲得。《孟子·告子上》:“生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。” 郭沫若 《創造十年》一:“你們又要愛國,又要誑文憑,二者是不可得兼的。”

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