祖德相門闌,分符眾比難

魏野上左馮陳使君

名句出處

出自宋代魏野的《上左馮陳使君》

全文:
祖德相門闌,分符眾比難
憂民如有病,見客似無官。
地鎮三秦重,衙當二華寒。
道心經仗鉞,詩性鄙登壇。
佐幕多名士,開筵少俗歡,星連蒲分野,河帶渭波瀾。
勸課耕初動,行香漏未殘。
書容吾道借,琴聽越僧彈。
拜敕風鳴佩,朝元露溼冠。
皇恩終錫馬,清夢必驂鸞。
報國嫌言利,脩真笑煉丹。
高碑人待立,此詠願同刊。

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名句書法欣賞

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祖德相門闌,分符眾比難書法作品

參考注釋

祖德

(1).祖宗的功德。《管子·四稱》:“循其祖德,辯其順逆,推育賢人,讒慝不作。” 唐 丘丹 《奉使過石門瀑布》詩序:“小子 大曆 中奉使,竊有繼作,雖不足克紹祖德,追蹤昔賢,蓋造奇懷感之志也。” 宋 范仲淹 《贈樊秀才》詩:“始知祖德長,光輝傳佩刀。”《紅樓夢》第一一八回:“我勸你從此把心收一收,好好的用用功,但能博得一第,便是從此而止,也不枉天恩祖德了。” 蔡東藩 《清史通俗演義》第九七回:“惟我皇 漢 遺裔,奕葉久昌,祖德宗功,光被四海。”

(2).祖師的功德。《法音》1981年第2期:“ 中 日 兩國佛教徒之間的法情友誼,源遠流長。緬懷祖德,策勵來茲。我們今天更應該為鞏固我們先人架起的友誼之橋而努力工作。”

門闌

亦作“ 門欄 ”。1.門框或門柵欄。 漢 王充 《論衡·亂龍》:“故今縣官斬桃為人,立之門側,畫虎之形,著之門闌。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·剪彩為壺盧》:“又端陽日用綵紙剪成各樣壺盧,倒粘於門闌之上,以洩毒氣。至初五午後,則取而棄之。” 蕭紅 《生死場》十二:“手電燈發青的光線亂閃著,臨走出門欄,一個 日本 兵在銅帽子下面說中國話:‘也帶走她。’”

(2).借指家門;門庭。《史記·楚世家》:“敝邑之王所甚説者無先大王,雖 儀 之所甚願為門闌之廝者亦無先大王。” 唐 杜甫 《李監宅》詩之一:“門闌多喜色,女壻近乘龍。” 明 屠隆 《綵毫記·團圓受詔》:“草木回春,門闌生喜,報夫君將到,東方千騎。”

(3).猶師門;權門。 唐 皎然 《奉和顏使君真卿修韻海畢會諸文士東堂重校》:“外學宗硯儒,游焉從後進。恃以仁恕廣,不學門欄峻。” 宋 王安石 《賀韓魏公啟》:“瞻望門闌,不任鄉往之至。” 宋 陸游 《福建謝史丞相啟》:“伏念某早出門闌,嘗塵班綴。”

分符

猶剖符。謂帝王封官授爵,分與符節的一半作為信物。 唐 孟浩然 《送韓使君除洪州都曹》詩:“述職撫 荊 衡 ,分符襲寵榮。” 明 張鳳翼 《紅拂記·傳奇大意》:“到海上坐展雄圖,功成日同歸完聚,列土分符。” 清 吳偉業 《贈家園次湖州守五十韻》:“乞外名都重,分符寵命仍。”

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